2013年9月25日 星期三
2013年9月23日 星期一
【轉載】鬼門關前救人(真人真事) -- 帶殼菱角湯
文章轉載自: medov blog
http://blog.udn.com/medov/4748893
11月15日在醫學院教書時,系裏同事跑到教室緊張遞給我一字條上面寫著「教授,中國國務院緊急來電,請盡快回電。」因為還有3分鐘下課,我就繼續教書。下課後依電話號碼打去,對方聽到我聲音後
「MEDOV醫生,請救救我親戚啊,他得到癌症。」喔原來是上次招待我到北京釣魚台國賓館的中國X中央常委。
MEDOV:「X常委別緊張現在什麼狀況?」
中國中央常委:「MEDOV醫生,妳能立刻來中國嗎?我要香港私人飛機去台灣接妳。」
MEDOV:「X常委,很抱歉我走不開。」
中國中央常委:「MEDOV醫生,妳要多少錢都沒關係,只要能救活我親戚。」
MEDOV:「X常委,很抱歉我是醫生,救人是我的責任,不能拿紅包。我們專心來處理您親戚問題吧。他現在怎麼樣?您能將它病歷摘要發到我EMAIL」
中國中央常委:「我們這裡醫生說他得到癌症,其他我就不知道,病歷摘要我會伊媚兒給你,現在病人適合用什麼藥。他現在適合化療嗎?」
我依照慣例給他和部落格罹癌格友的建議一樣「X常委,要她不能再吃糖份(包括代糖),趕快吃素,食物要少鹽低蛋白。現在時令剛好可以喝帶殼菱角湯,喝完後要檢驗Carcinoembryonic antigen (CEA) 和胎兒蛋白AFP(α-fetoprotein)以便了解是否有效。至於是否要化療,因為他所有病歷資料我都不知道,實在不能隨便建議,您要考慮他身體是否適合化療,因為藥物去消滅癌細胞,可是癌細胞還沒被消滅,好的細胞卻先被殺死。」
18日收到病人的電腦斷層掃描中文病歷摘要,全部是中國醫生術語,實在看不懂,還被問要用什麼藥物。趕快打電話給中國X中央常委。
MEDOV:「X常委,您親戚電腦斷層掃描中文病歷摘要我收到了,中國醫院術語與台灣醫院術語完全不一樣,我不能隨便建議用藥。最好您有核磁共振資料,北京有很多醫院有核磁共振儀器。您親戚喝帶殼菱角湯怎麼樣?」
中國中央常委:「MEDOV醫生妳真神,我親戚喝帶殼菱角湯後,他都會主動要求喝」
MEDOV:「X常委,沒什麼啦。癌症病人血液檢查的結果百分之八十五都是酸性反應。長期素食、喝帶殼菱角湯剛好是強鹼性吧了,讓您親戚體質由強酸變成強鹼性,癌細胞就無法存活」
一個月後,病人家人主動來電「MEDOV醫生妳救了我爺爺命,北京所有醫生說我爺爺三天後必死,家裡孩子與鄰家小孩看到他沒血色臉孔都哭了。沒想到喝帶殼菱角湯他癌細胞越來越少,臉色開始改變」「MEDOV醫生妳來中國我們全家請您吃飯與喝酒」
MEDOV:「不必啦,我吃素又不喝酒,救人是我醫生的責任。他還是要長期吃素喔,不要再吃燒烤食物。還是要檢驗Carcinoembryonic antigen (CEA)和胎兒蛋白AFP(α-fetoprotein)。」
病人家人「MEDOV醫生,X常委要醫院與醫學院化驗帶殼菱角湯,發現菱角可以釋放抗癌因子,現在北京9位中央常委都喝帶殼菱角湯保養身體呢。」
以上是一貼帶殼菱角湯處方,鬼門關前救人。
實案例很重要,請耐心看完!即使看過了還是要再看,尤其下面的酸鹼性食物最好多看幾次,就可以記住了。請耐心看完這篇文章,對自身健康很有幫助!帶殼菱角湯也曾救過公賣局臺北啤酒廠的張先生,和前臺東省立醫院總務課長陳添壽先生。
關心自己也要關心別人,85﹪癌症病患屬於酸性體質
*健康人的血液是成弱鹼性的,約是pH7.35~7.45左右
*嬰兒也是屬於弱鹼性的體質
*成長期的成人有體質酸化的現象
根據一項六百位癌症病人體液分佈的研究,顯示85﹪癌症病患屬於酸性體質。因此,如何使體質維持在弱鹼性就是遠離疾病的第一步。
酸性體質的生理表徵
- 皮膚無光澤。
- 香港腳。
- 稍做運動即感疲勞,一上公車便想睡覺。
- 上下樓梯容易氣喘。
- 肥胖、下腹突出。
- 步伐緩慢、動作遲緩。
為什麼會形成酸性體質?
- 肉類、乳酪製品與蛋、牛肉、火腿等皆屬於酸性食品。
- 攝取過量的酸性食品血液會傾向酸性而變黏稠,不易流到細血管的末稍,而易造成手腳或膝蓋的冷寒症,以及肩膀僵硬和失眠等。
- 年輕力壯時吃適量的肉類是對的,但老年人則以蔬菜或小魚為宜。
- 生活步調失常會造成精神與肉體的壓力。
- 據統計,晚睡者罹患癌症的機率比正常人高出五倍。
- 人類本來就活在節奏的世界裡,無法事先儲備睡眠或飲食,也不能日夜顛倒。
- 人體內臟受自律神經控制,白天主要是交感神經活動,晚上則由副交感神經工作,若使其錯亂及倒置,就亦百病滋生。
- 文明社會會造成的壓力。
- 工作上或精神上的壓力。
- 當一個人承受精神壓力後,一旦緊張鬆弛,時會造成猝死,稱為潛在性副腎皮質機能不全症。
- 動手術之前應先檢查腎上腺皮質機能是否正常。如果副腎皮質機能較差,或手術壓力遠超過副腎調整功能,則可能造成病人死亡或其他不良影響。
- 若發現病患臉部浮腫,需詳加詢問病史及服藥狀況,為長期服用腎上腺皮質賀爾蒙者,施以針灸要特別注意反應。
- 勞動或運動過度,通宵打牌、開車等壓力都應盡量避免。
附錄:常見食物的酸鹼性
1.強酸性食品:蛋黃、乳酪、白糖做的西點或柿子、烏魚子、柴魚等。
2.中酸性食品:火腿、培根、雞肉、鮪魚、豬肉、鰻魚、牛肉、麵包、小麥、奶油、馬肉等。
3.弱酸性食品:白米、落花生、啤酒、酒、油炸豆腐、海苔、文蛤、章魚、泥鰍。
4.弱鹼性食品:紅豆、蘿蔔、蘋果、甘藍菜、洋蔥、豆腐等。
5.中鹼性食品:蘿蔔乾、大豆、紅蘿蔔、蕃茄、香蕉、橘子、南瓜、草莓、蛋白、梅乾、檸檬、菠菜等。
6.強鹼性食品:葡萄、茶葉、葡萄酒、海帶芽、海帶等。尤其是天然綠藻富含葉綠素,是不錯的鹼性健康食品,而茶類不宜過量,最佳飲用時間為早上。
..............................
此篇文章不是鼓勵癌症病患放棄化療,而是要您平時多吃素,少葷食多運動。萬一罹癌後盡量改變素食,以保持身體成強鹼性。腫瘤切除後並不代表就不會復發,還是吃素保持身體成強鹼性為佳。
鮮菱角20~30個。
方法:菱角洗淨,不要剝開菱角,加水適量蓋過總菱角,文火煎成濃湯服用。
每日1次,分2次服完。
菱角性寒,有的人喝了會拉肚子,要適量,喝完一定要檢驗Carcinoembryonic antigen (CEA)和胎兒蛋白AFP(α-fetoprotein)。
2013年9月20日 星期五
【轉載】閱讀"天地間廣結善緣"後的一個念咒感應小故事 - A response by reading “Creating Good Affinities Between Heaven and Earth”
一個念咒感應小故事
A Story Of The Mantra Recitation
兩週前,我收到了一個由萬佛聖城佛友轉發來的email。這是一篇修持感應的文章,題目叫:"天地間廣結善緣"。說的是文章的作者善待那些餓鬼,在天黑以後不吃晚餐,而她自己的腿疾也不醫而癒的故事。
I got a email forwarded by a buddhist friend from CTTB two weeks ago. This is a cultivation experiences story. The title of this article is called: "Creating Good Affinities Between Heaven and Earth". It's talked about the author's experience that creating a good relationship with the hungry ghosts by fasting after noon and got a benefit to herself (her kneecape problem is gone).
我對文章裡提到的一個防病治病的小咒語有點好奇,就認真地念了兩遍。我要說的是:對這個咒語只是好奇而已,並沒有想為自己帶來什麼好處。可是就在這一瞬間,奇怪的事發生了,我原來酸沉了一年的左腿也似乎感覺不到什麼了。
I pay attention on a short mantra that disease prevention in the article and then I recited it a couple of times in curious. Imean just curious, didn't think about to get any benefit from it. But, suddenly some incredible thing had happened -- my left leg pain that last over one year was almost gone.
我在看這封email之前,手持打火機和艾條,就準備在讀完這篇文章後,給自己的左腿做艾灸治療,可是讀完文章又加上念了兩遍咒語,已經覺得沒有必要再作治療了。另外還有,我前幾個月扭傷的左手無名指,不痛了。
I hold the the lighter and moxiroll before I read this email and just think I would do moxibustion treatment by myself after finish my reading. But when I did it and plus recited the short mantra several times, suddenly,I think there is no need to do some my own treatment any more. There is one more thing I need mention, that is the pain is gone also for my left ring finger that sprained a few months ago.
我的這條痛腿是去年自己不小心摔倒弄傷的,沒想到師父上人的咒語也會感應,真是神奇。
This pain in my leg was hurt last year by my accidentally fall, I did not expect Ven. Master Hua's mastra influenced too. It's really amazing!
現在,我每天早晨都要在念佛之後再認認真真地念三百遍這個咒語,而且還把這篇感應文章轉發給了其他佛友,法益均霑。
Now, I recite this manstra three hundred times every morning seriously after my pray to Buddha. But also forwarded this article to the other Buddhist friends, share the benefit equitably.
附:這個防病治病的小咒語就是:「唵,室哩哆,室哩哆,軍吒利,薩嚩訶」。
P.S.: This amazing manstra is: " Nan, Shi Li Duo, Shi Li Duo, Jun Ja Li, Suo Wa He"
A Story Of The Mantra Recitation
兩週前,我收到了一個由萬佛聖城佛友轉發來的email。這是一篇修持感應的文章,題目叫:"天地間廣結善緣"。說的是文章的作者善待那些餓鬼,在天黑以後不吃晚餐,而她自己的腿疾也不醫而癒的故事。
I got a email forwarded by a buddhist friend from CTTB two weeks ago. This is a cultivation experiences story. The title of this article is called: "Creating Good Affinities Between Heaven and Earth". It's talked about the author's experience that creating a good relationship with the hungry ghosts by fasting after noon and got a benefit to herself (her kneecape problem is gone).
我對文章裡提到的一個防病治病的小咒語有點好奇,就認真地念了兩遍。我要說的是:對這個咒語只是好奇而已,並沒有想為自己帶來什麼好處。可是就在這一瞬間,奇怪的事發生了,我原來酸沉了一年的左腿也似乎感覺不到什麼了。
I pay attention on a short mantra that disease prevention in the article and then I recited it a couple of times in curious. Imean just curious, didn't think about to get any benefit from it. But, suddenly some incredible thing had happened -- my left leg pain that last over one year was almost gone.
我在看這封email之前,手持打火機和艾條,就準備在讀完這篇文章後,給自己的左腿做艾灸治療,可是讀完文章又加上念了兩遍咒語,已經覺得沒有必要再作治療了。另外還有,我前幾個月扭傷的左手無名指,不痛了。
I hold the the lighter and moxiroll before I read this email and just think I would do moxibustion treatment by myself after finish my reading. But when I did it and plus recited the short mantra several times, suddenly,I think there is no need to do some my own treatment any more. There is one more thing I need mention, that is the pain is gone also for my left ring finger that sprained a few months ago.
我的這條痛腿是去年自己不小心摔倒弄傷的,沒想到師父上人的咒語也會感應,真是神奇。
This pain in my leg was hurt last year by my accidentally fall, I did not expect Ven. Master Hua's mastra influenced too. It's really amazing!
現在,我每天早晨都要在念佛之後再認認真真地念三百遍這個咒語,而且還把這篇感應文章轉發給了其他佛友,法益均霑。
Now, I recite this manstra three hundred times every morning seriously after my pray to Buddha. But also forwarded this article to the other Buddhist friends, share the benefit equitably.
附:這個防病治病的小咒語就是:「唵,室哩哆,室哩哆,軍吒利,薩嚩訶」。
P.S.: This amazing manstra is: " Nan, Shi Li Duo, Shi Li Duo, Jun Ja Li, Suo Wa He"
【轉載】天地間廣結善緣Creating Good Affinities Between Heaven and Earth
衛了道 文 By Liao Dao Wei
記得在七、八年前,膝蓋曾經非常痠痛,上下樓梯都痛;上樓梯固然痛,下樓梯更加痛,真的很難過!
I tremember around seven or eight years ago, I had terribly sore kneecaps. They hurt when I climbed up the staircases and even more so when I walked down. It was extremely difficult.
那時我正準備製作一些錄影資料,要去拜訪一位長者。我找到他的時候,他正在一間素菜館請人吃晚飯。當時時間還蠻早的,所以天色很亮。他聽到我的來意,就招呼我坐下來一塊吃。
At that time I went to visit an elderly man because I was collecting materials to make a video. He was hosting a dinner at a vegetarian restaurant when I got hold of him. It was still early for dinner and the sky was bright. When he heard why I was coming, he told me to sit down and have dinner with him.
那天不是六齋日,所以我也就坐下來一塊用餐。後來看天色慢慢黑了,我就不敢再吃了,只喝清湯。我那時候是有一個這樣念頭:因為天黑了,餓鬼都出來了,但是他們不能够吃到東西;看我們吃,他們會很難過。因為他們沒有辦法吃,所以我也不吃,以免他們難過。我就起了這樣一個念頭。
It wasn’t one of the fasting days for precept-holders, so I sat down and had dinner with him. When it got dark, I stopped eating and only had some clear soup. I thought that when it’s dark, hungry ghosts all come out, yet they can’t eat anything and they get upset when seeing people eat. So I stopped eating dinner in order not to upset them. Somehow, that was just the way I thought about it.
不曉得為什麼,當時膝蓋就覺得有一陣冷風吹過。那種冷風就好像是受幽冥戒的時候,我們常常會感覺到的那種陰寒的風。那種風吹著我的膝蓋,我當時也不曉得是怎麼回事,所以也沒有想太多。結果很奇怪,第二天早上醒來後,上樓下樓忽然發覺膝蓋不疼了。原來那種很痛的痛感,完全消失了,膝蓋就這樣好了,一直到現在。
And then I felt cold wind blow over my knee caps for some inexplicable reason. The cold and strange wind was like the type we feel during the ceremony of receiving the precepts for the deceased. I didn’t think much about it since I didn’t know why the cold wind was there. However, when I woke up the next morning, I felt no pain in my knee caps at all when I climbed up and down the staircases. The excruciating pain was gone completely. My knee caps have been well until now.
人們膝蓋痛,有的還要動手術,換膝關節什麼的,非常麻煩,但是我就這樣好了。所以那時候就發覺,做人不僅要與人為善,也要與鬼為善。為什麼這樣講呢?因為現在天災人禍很多,在空間有許多我們看不見的眾生,到處都是。我們若跟他們廣結善緣,對他們也好,對我們也好:冥陽兩利,大家都好。
Some people with knee problems undergo surgeries to replace their kneecaps. It’s very troublesome for them. It was such a surprise that I got well so effortlessly. So at that time, I discovered that we need not only do good deeds for other people but also for ghosts. Why do I say this? It’s because there have been many disasters nowadays so there are many invisible beings everywhere. If we can have a good relationship with them, it will be beneficial to everyone.
我那一次才發現,原來不吃晚飯還有這個好處,可以跟鬼結善緣。當然不是每一個人都能夠不吃晚飯;尤其很多在家人,平常在外面,到晚上不吃飯是很難過的。所以,不吃晚飯雖然是跟鬼結善緣的好方式之一,但是還有很多其它的方式。比方說,像念佛、拜佛都是與鬼為善的好方法。
I discovered from the experience that we can have a good relationship with ghosts by fasting after noon. Not everyone can do it, though. Especially if one is a layperson living outside the monastery, it can be difficult not to have dinner. Although it’s one way of creating a good relationship with ghosts, there are other ways such as reciting the Buddha’s name and bowing to the Buddhas.
我們的師父宣公上人生前講過:「我們好好念佛,誠心念佛的話,那麼來往的這些鬼魂亡靈他們聽到了,都可以往生了,這也是一種放生。」所以放生,除了花錢去買那些會被殺的動物,讓牠們能夠重獲自由之外,我們好好念佛也是一種放生。
Our teacher, Ven. Master Hua said, “If we can recite the Buddha’s name sincerely, ghosts passing by will be able to get reborn in the pure land upon hearing our recitation. This is also a form of liberating life.” So to liberate lives, we can spend money to buy those animals waiting to be killed so that they can regain freedom. We can also recite the Buddha’s name to liberate lives.
除了好好念佛之外,我想我們拜萬佛懺,同樣也是一種放生。拜萬佛除了佛經上講的那些功德之外,還有一個大家可能沒想到,但是師父生前提到過的,就是放生的功德。因為很多我們沒有看到的眾生,在我們誠心禮拜的時候,他們聽到這佛名,也許就往生到這佛土去了。十方諸佛這麼多的佛淨土,他們有機會去往生,拜佛的人 也得到了放生的功德。
In addition to reciting the Buddha’s name, bowing the Ten Thousand Buddha Repentance is also a way of liberating lives. There are many forms of merit and virtue that come from bowing to ten thousand Buddhas; one form that we may not usually think of is that it also liberates lives. Ven. Master Hua mentioned this before. Many invisible beings might be reborn in various Buddhalands when they hear our chanting while we bow sincerely to Buddhas. There are so many pure lands of Buddhas in the ten directions. When ghosts reborn in these Buddhalands, the person bowing to the Buddha will also gain the merit and virtue from liberating them.
上人在世的時候對我們的教化很多,也非常嚴格。我記得一則真實的故事,是萬佛城裡的一位居士親口告訴我的。她說,她那時候在廚房幫忙,有一次有位外頭來的居士問她:「廚房缺什麼,我去買。」
Ven. Master Hua had a lot of teachings for us and was very strict when he was alive. One account is given by a layperson living in the City of Ten Thousand Buddhas (CTTB). She said that there was once another layperson from outside the monastery who asked her, “What’s needed in the kitchen? I’ll go and buy it.”
這位居士這麼發心,很好啊!所以告訴我這件事情的這位在廚房忙的居士就說:「我們沒有豆腐了。今天沒豆腐了!」這位外頭來的居士就說:「OK,那我去買。」結果,師父上人不曉得怎麼就知道這件事了,就訶責在廚房幫忙的這位居士說:「妳是不是要餓死了,連沒有豆腐了都要告訴人家!」
Since this layperson was very sincere, the person working in the kitchen said, “We don’t have tofu today.” Somehow, Ven. Master Hua learned about it and scolded the layperson working in the kitchen, saying, “Are you starving to death? Why did you tell others such a minor issue that we are out of tofu?”
我聽到這件事情時,心裡就想,「哇!真是太嚴格了!」因為人家發心願意來供養,對我來講好像也沒有什麼不對;可是以師父的標準來講,這就是一種攀緣。所以師父的標準是很嚴格的。
When I heard this, I thought to myself, “Wow! That’s really strict!” It seemed to me that there was nothing wrong with it since the layperson from outside was very sincere about making an offering. However, it was a form of “asking for something”, according to Ven. Master Hua’s standard. So Shi Fu was very strict.
師父住世的時候,我其實是蠻怕的,因為他罵起人來也很兇。可是師父走了以後,尤其是現在天災人禍這麼多,我就真的很懷念師父了!因為師父在的時候,曾經發過這樣的願,只要他在哪個地方,哪個地方就不會有災難。
When Ven. Master Hua was alive, I was kind of afraid of him because he was very strict, especially when he scolded people. However, after Ven. Master Hua passed away, I started missing him a lot, especially when I see so many natural and man-made disasters. When Ven. Master Hua was alive, he made a vow that wherever he stayed, there would not be disasters.
所以,災難很嚴重的時候,我常常想,如果是師父在那個地方的話,那個災難就可以化解掉了,就不會造成這麼多、這麼慘重的傷亡;不要說大的災難,就是小病,師父也教了我們一些方法。
So whenever there is a large-scale disaster, I often feel that if Ven. Master Hua was at that place, the disaster would not have happened and there would not be such a horrible death toll or injuries. Not to mention huge disasters, Ven. Master Hua even taught us methods to avoid small illnesses.
像現在很多人感冒,我是前一段時間才聽一位師父的老弟子講的,說師父住世的時候曾經教過一個咒,短短的。怎麼唸呢?我相信這裡很多人都知道,就是「唵,室哩哆,室哩哆,軍吒利,薩嚩訶」。這個咒,師父說只要一天念三百遍,就不會生病。而且,師父還說念久了,日久功深,還可以幫人家治病的。
Now there are many people who have gotten the flu. Recently I learned a short mantra taught by Ven. Hua from a senior disciple of his. I believe many people here know how to recite it which goes, “Nan Shi Li Duo Shi Li Duo Jun Ja Li Suo Wa He.” Ven. Master Hua said that if we recite it 300 times a day, we will not fall ill. We can even help cure other people’s illnesses when we recite it for a long time.
這次參加「萬佛寶懺」,有這麼多人感冒,我看了就想,「糟糕!這感冒起來很難過!」所以,每天我走到佛殿,到齋堂,這樣走來走去的時候,就趕緊念這個咒;這樣念來念去,相信也有三百遍了。
During this Ten Thousand Buddhas Jeweled Repentance session, there have been so many people catching the flu. I thought to myself, “Oh no! It would be terrible to get the flu.” So I kept reciting this mantra when I walk to the Buddha Hall or to the dining hall. I believe I recited at least 300 times when I walk from place to place in CTTB.
因為很專心在佛前念三百遍的話,大概十幾分鐘也就念完了,因為這個咒很短。所以每天這樣在萬佛城走來走去這時間,絕對是不止十幾分鐘的,一定是可以念完三百遍的。我也很幸運,到現在還沒有感冒,所以趕快跟大家分享一下這個很好的,短短的咒:「唵,室哩哆,室哩哆,軍吒利,薩嚩訶」。
If you recite it single-mindedly in front of the Buddha statue, it only takes a little over ten minutes to finish 300 recitations since it’s a very short mantra. It takes more than ten minutes to walk around in CTTB every day, so if we recite while walking we can surely complete the 300 recitations. I’m really lucky not to have the flu so far, so I want to share this wonderful and brief mantra. Again, it is, “Nan Shi Li Duo Shi Li Duo Jun Ja Li Suo Wa He.”
當然有人也會問,師父既然會這個咒,為什麼自己還生病呢?師父講過他不會為自己做任何一絲一毫的事,他都是幫別人的。
Some people may wonder that since Ven. Master Hua knew this mantra, why did he still fall ill himself? Ven. Master Hua said he would not do anything to help himself. Everything that he did was to help other people.
當年,記得我的父親在我們搬進來萬佛城之後,因為不太放心,所以特地從臺灣飛來美國看我們。那個時候他的腳已經不太能夠走路了,可是他還是硬撐著,一定要走。
I remember when my family moved to CTTB, my father was worried about us so he flew from Taiwan to visit us. He could barely walk at that time but he insisted on walking by himself.
他來到這裡後,看到我們一見到師父就叩頭禮拜,他心裡蠻不是滋味的;因為這一生我跟爸爸就只叩過一次頭,就是我結婚的那天。因為要離家,按照習俗要跟父母叩頭;就是那麼一次,以後也沒有再當面拜過我父親,沒有當他的面拜他。可是我們一見到師父就猛叩頭,所以我爸爸可能心裡覺得不是滋味。
When he got here, he saw us bowing to Ven. Master Hua whenever we met him. My father did not feel good about it. I only bowed once to my father in my life, which was on my wedding day and it was because it was customary to bow to our parents then. That was the only time I bowed to my father in front of him. I hadn’t done it since then, and when he came he saw us bowing Ven. Master Hua so many times. I guess my father didn’t feel good about it.
後來,師父就讓我爸爸去師父住的地方見師父。師父每講一句話,我爸爸就會說:「不是這麼說,不是這麼說」;反正凡是師父講的話,我爸爸就說:「不是這麼說」,一定要反對到底就是了。
Later, Ven. Master Hua asked my father to go see him. Whenever Ven. Master Hua said a few words, my father would oppose him by saying “That’s not the case. That’s not the case.” My father completely opposed Ven. Master Hua’s words, no matter what he was saying.
可是,我爸爸離開萬佛城回到臺灣以後,他在電話裡告訴我:「好奇怪,我這次到美國也沒吃藥、也沒開刀,怎麼我的腿都好了!」我心裡明白就是師父幫助我父親,把我父親的業擔過去了,但我父親當然也不相信這些。
However, after my father went back to Taiwan, he told me over the phone something strange had happened, which was that without taking any medicine or undergoing surgery, his legs got well for no reason after his trip to CTTB. I knew that it was Ven. Master Hua taking on my father’s karma. However, my father would not believe it.
光是我父親這個親身經歷,就可以知道宣公上人幫眾生擔了多少業,這只是其中一個小小的例子而已。
From my father’s experience, one can imagine how much evil karma Ven. Master Hua took on for others. This is only one small example out of many.
記得在七、八年前,膝蓋曾經非常痠痛,上下樓梯都痛;上樓梯固然痛,下樓梯更加痛,真的很難過!
I tremember around seven or eight years ago, I had terribly sore kneecaps. They hurt when I climbed up the staircases and even more so when I walked down. It was extremely difficult.
那時我正準備製作一些錄影資料,要去拜訪一位長者。我找到他的時候,他正在一間素菜館請人吃晚飯。當時時間還蠻早的,所以天色很亮。他聽到我的來意,就招呼我坐下來一塊吃。
At that time I went to visit an elderly man because I was collecting materials to make a video. He was hosting a dinner at a vegetarian restaurant when I got hold of him. It was still early for dinner and the sky was bright. When he heard why I was coming, he told me to sit down and have dinner with him.
那天不是六齋日,所以我也就坐下來一塊用餐。後來看天色慢慢黑了,我就不敢再吃了,只喝清湯。我那時候是有一個這樣念頭:因為天黑了,餓鬼都出來了,但是他們不能够吃到東西;看我們吃,他們會很難過。因為他們沒有辦法吃,所以我也不吃,以免他們難過。我就起了這樣一個念頭。
It wasn’t one of the fasting days for precept-holders, so I sat down and had dinner with him. When it got dark, I stopped eating and only had some clear soup. I thought that when it’s dark, hungry ghosts all come out, yet they can’t eat anything and they get upset when seeing people eat. So I stopped eating dinner in order not to upset them. Somehow, that was just the way I thought about it.
不曉得為什麼,當時膝蓋就覺得有一陣冷風吹過。那種冷風就好像是受幽冥戒的時候,我們常常會感覺到的那種陰寒的風。那種風吹著我的膝蓋,我當時也不曉得是怎麼回事,所以也沒有想太多。結果很奇怪,第二天早上醒來後,上樓下樓忽然發覺膝蓋不疼了。原來那種很痛的痛感,完全消失了,膝蓋就這樣好了,一直到現在。
And then I felt cold wind blow over my knee caps for some inexplicable reason. The cold and strange wind was like the type we feel during the ceremony of receiving the precepts for the deceased. I didn’t think much about it since I didn’t know why the cold wind was there. However, when I woke up the next morning, I felt no pain in my knee caps at all when I climbed up and down the staircases. The excruciating pain was gone completely. My knee caps have been well until now.
人們膝蓋痛,有的還要動手術,換膝關節什麼的,非常麻煩,但是我就這樣好了。所以那時候就發覺,做人不僅要與人為善,也要與鬼為善。為什麼這樣講呢?因為現在天災人禍很多,在空間有許多我們看不見的眾生,到處都是。我們若跟他們廣結善緣,對他們也好,對我們也好:冥陽兩利,大家都好。
Some people with knee problems undergo surgeries to replace their kneecaps. It’s very troublesome for them. It was such a surprise that I got well so effortlessly. So at that time, I discovered that we need not only do good deeds for other people but also for ghosts. Why do I say this? It’s because there have been many disasters nowadays so there are many invisible beings everywhere. If we can have a good relationship with them, it will be beneficial to everyone.
我那一次才發現,原來不吃晚飯還有這個好處,可以跟鬼結善緣。當然不是每一個人都能夠不吃晚飯;尤其很多在家人,平常在外面,到晚上不吃飯是很難過的。所以,不吃晚飯雖然是跟鬼結善緣的好方式之一,但是還有很多其它的方式。比方說,像念佛、拜佛都是與鬼為善的好方法。
I discovered from the experience that we can have a good relationship with ghosts by fasting after noon. Not everyone can do it, though. Especially if one is a layperson living outside the monastery, it can be difficult not to have dinner. Although it’s one way of creating a good relationship with ghosts, there are other ways such as reciting the Buddha’s name and bowing to the Buddhas.
我們的師父宣公上人生前講過:「我們好好念佛,誠心念佛的話,那麼來往的這些鬼魂亡靈他們聽到了,都可以往生了,這也是一種放生。」所以放生,除了花錢去買那些會被殺的動物,讓牠們能夠重獲自由之外,我們好好念佛也是一種放生。
Our teacher, Ven. Master Hua said, “If we can recite the Buddha’s name sincerely, ghosts passing by will be able to get reborn in the pure land upon hearing our recitation. This is also a form of liberating life.” So to liberate lives, we can spend money to buy those animals waiting to be killed so that they can regain freedom. We can also recite the Buddha’s name to liberate lives.
除了好好念佛之外,我想我們拜萬佛懺,同樣也是一種放生。拜萬佛除了佛經上講的那些功德之外,還有一個大家可能沒想到,但是師父生前提到過的,就是放生的功德。因為很多我們沒有看到的眾生,在我們誠心禮拜的時候,他們聽到這佛名,也許就往生到這佛土去了。十方諸佛這麼多的佛淨土,他們有機會去往生,拜佛的人 也得到了放生的功德。
In addition to reciting the Buddha’s name, bowing the Ten Thousand Buddha Repentance is also a way of liberating lives. There are many forms of merit and virtue that come from bowing to ten thousand Buddhas; one form that we may not usually think of is that it also liberates lives. Ven. Master Hua mentioned this before. Many invisible beings might be reborn in various Buddhalands when they hear our chanting while we bow sincerely to Buddhas. There are so many pure lands of Buddhas in the ten directions. When ghosts reborn in these Buddhalands, the person bowing to the Buddha will also gain the merit and virtue from liberating them.
上人在世的時候對我們的教化很多,也非常嚴格。我記得一則真實的故事,是萬佛城裡的一位居士親口告訴我的。她說,她那時候在廚房幫忙,有一次有位外頭來的居士問她:「廚房缺什麼,我去買。」
Ven. Master Hua had a lot of teachings for us and was very strict when he was alive. One account is given by a layperson living in the City of Ten Thousand Buddhas (CTTB). She said that there was once another layperson from outside the monastery who asked her, “What’s needed in the kitchen? I’ll go and buy it.”
這位居士這麼發心,很好啊!所以告訴我這件事情的這位在廚房忙的居士就說:「我們沒有豆腐了。今天沒豆腐了!」這位外頭來的居士就說:「OK,那我去買。」結果,師父上人不曉得怎麼就知道這件事了,就訶責在廚房幫忙的這位居士說:「妳是不是要餓死了,連沒有豆腐了都要告訴人家!」
Since this layperson was very sincere, the person working in the kitchen said, “We don’t have tofu today.” Somehow, Ven. Master Hua learned about it and scolded the layperson working in the kitchen, saying, “Are you starving to death? Why did you tell others such a minor issue that we are out of tofu?”
我聽到這件事情時,心裡就想,「哇!真是太嚴格了!」因為人家發心願意來供養,對我來講好像也沒有什麼不對;可是以師父的標準來講,這就是一種攀緣。所以師父的標準是很嚴格的。
When I heard this, I thought to myself, “Wow! That’s really strict!” It seemed to me that there was nothing wrong with it since the layperson from outside was very sincere about making an offering. However, it was a form of “asking for something”, according to Ven. Master Hua’s standard. So Shi Fu was very strict.
師父住世的時候,我其實是蠻怕的,因為他罵起人來也很兇。可是師父走了以後,尤其是現在天災人禍這麼多,我就真的很懷念師父了!因為師父在的時候,曾經發過這樣的願,只要他在哪個地方,哪個地方就不會有災難。
When Ven. Master Hua was alive, I was kind of afraid of him because he was very strict, especially when he scolded people. However, after Ven. Master Hua passed away, I started missing him a lot, especially when I see so many natural and man-made disasters. When Ven. Master Hua was alive, he made a vow that wherever he stayed, there would not be disasters.
所以,災難很嚴重的時候,我常常想,如果是師父在那個地方的話,那個災難就可以化解掉了,就不會造成這麼多、這麼慘重的傷亡;不要說大的災難,就是小病,師父也教了我們一些方法。
So whenever there is a large-scale disaster, I often feel that if Ven. Master Hua was at that place, the disaster would not have happened and there would not be such a horrible death toll or injuries. Not to mention huge disasters, Ven. Master Hua even taught us methods to avoid small illnesses.
像現在很多人感冒,我是前一段時間才聽一位師父的老弟子講的,說師父住世的時候曾經教過一個咒,短短的。怎麼唸呢?我相信這裡很多人都知道,就是「唵,室哩哆,室哩哆,軍吒利,薩嚩訶」。這個咒,師父說只要一天念三百遍,就不會生病。而且,師父還說念久了,日久功深,還可以幫人家治病的。
Now there are many people who have gotten the flu. Recently I learned a short mantra taught by Ven. Hua from a senior disciple of his. I believe many people here know how to recite it which goes, “Nan Shi Li Duo Shi Li Duo Jun Ja Li Suo Wa He.” Ven. Master Hua said that if we recite it 300 times a day, we will not fall ill. We can even help cure other people’s illnesses when we recite it for a long time.
這次參加「萬佛寶懺」,有這麼多人感冒,我看了就想,「糟糕!這感冒起來很難過!」所以,每天我走到佛殿,到齋堂,這樣走來走去的時候,就趕緊念這個咒;這樣念來念去,相信也有三百遍了。
During this Ten Thousand Buddhas Jeweled Repentance session, there have been so many people catching the flu. I thought to myself, “Oh no! It would be terrible to get the flu.” So I kept reciting this mantra when I walk to the Buddha Hall or to the dining hall. I believe I recited at least 300 times when I walk from place to place in CTTB.
因為很專心在佛前念三百遍的話,大概十幾分鐘也就念完了,因為這個咒很短。所以每天這樣在萬佛城走來走去這時間,絕對是不止十幾分鐘的,一定是可以念完三百遍的。我也很幸運,到現在還沒有感冒,所以趕快跟大家分享一下這個很好的,短短的咒:「唵,室哩哆,室哩哆,軍吒利,薩嚩訶」。
If you recite it single-mindedly in front of the Buddha statue, it only takes a little over ten minutes to finish 300 recitations since it’s a very short mantra. It takes more than ten minutes to walk around in CTTB every day, so if we recite while walking we can surely complete the 300 recitations. I’m really lucky not to have the flu so far, so I want to share this wonderful and brief mantra. Again, it is, “Nan Shi Li Duo Shi Li Duo Jun Ja Li Suo Wa He.”
當然有人也會問,師父既然會這個咒,為什麼自己還生病呢?師父講過他不會為自己做任何一絲一毫的事,他都是幫別人的。
Some people may wonder that since Ven. Master Hua knew this mantra, why did he still fall ill himself? Ven. Master Hua said he would not do anything to help himself. Everything that he did was to help other people.
當年,記得我的父親在我們搬進來萬佛城之後,因為不太放心,所以特地從臺灣飛來美國看我們。那個時候他的腳已經不太能夠走路了,可是他還是硬撐著,一定要走。
I remember when my family moved to CTTB, my father was worried about us so he flew from Taiwan to visit us. He could barely walk at that time but he insisted on walking by himself.
他來到這裡後,看到我們一見到師父就叩頭禮拜,他心裡蠻不是滋味的;因為這一生我跟爸爸就只叩過一次頭,就是我結婚的那天。因為要離家,按照習俗要跟父母叩頭;就是那麼一次,以後也沒有再當面拜過我父親,沒有當他的面拜他。可是我們一見到師父就猛叩頭,所以我爸爸可能心裡覺得不是滋味。
When he got here, he saw us bowing to Ven. Master Hua whenever we met him. My father did not feel good about it. I only bowed once to my father in my life, which was on my wedding day and it was because it was customary to bow to our parents then. That was the only time I bowed to my father in front of him. I hadn’t done it since then, and when he came he saw us bowing Ven. Master Hua so many times. I guess my father didn’t feel good about it.
後來,師父就讓我爸爸去師父住的地方見師父。師父每講一句話,我爸爸就會說:「不是這麼說,不是這麼說」;反正凡是師父講的話,我爸爸就說:「不是這麼說」,一定要反對到底就是了。
Later, Ven. Master Hua asked my father to go see him. Whenever Ven. Master Hua said a few words, my father would oppose him by saying “That’s not the case. That’s not the case.” My father completely opposed Ven. Master Hua’s words, no matter what he was saying.
可是,我爸爸離開萬佛城回到臺灣以後,他在電話裡告訴我:「好奇怪,我這次到美國也沒吃藥、也沒開刀,怎麼我的腿都好了!」我心裡明白就是師父幫助我父親,把我父親的業擔過去了,但我父親當然也不相信這些。
However, after my father went back to Taiwan, he told me over the phone something strange had happened, which was that without taking any medicine or undergoing surgery, his legs got well for no reason after his trip to CTTB. I knew that it was Ven. Master Hua taking on my father’s karma. However, my father would not believe it.
光是我父親這個親身經歷,就可以知道宣公上人幫眾生擔了多少業,這只是其中一個小小的例子而已。
From my father’s experience, one can imagine how much evil karma Ven. Master Hua took on for others. This is only one small example out of many.
2013年9月17日 星期二
【轉載】一件奇異的兇殺案
文章轉載自:報佛恩網
煮云法師 - 全文選自1991年《科學時代的輪回錄》
這次筆者在基隆月眉山傳戒,有一天楊秀鶴居士,忽然對我說:「法師,你的『普陀山傳奇異聞錄』人人看到,人人讚歎,寫得太好了,不知感化了多少人信仰了佛教。我現在有件現實故事,這也是觀音大士救苦脫險的,你有空,我把那位老太太叫來,教她親自講給你聽,使你的生花妙筆,把這篇故事寫出來,在佛教雜誌上發表,弘揚大士的恩德,同時可以使人們知道因果的可畏。」
我為了她一片真誠與驚異樣子感到有趣,想必一定有很好的材料,與不可思議的感應,不然楊居士不會對這件事有如此的重視,我答應她的要求。我說:「我們找一安靜的地方,妳把那位老太太請來,把詳細經過告訴我,然後我再擇要的把故事寫出來發表。」
楊居士很歡喜的去喊那位老太太到香燈寮來,把案情經過說明如下:
一、貧女不幸,丈夫早死
楊居士把那位六十多歲老婦人扶來坐下,對我說:「這位就是情殺案中的女主角,並把身上的刀疤,一塊一塊給我看,現在你請她把一生經過告訴你,我來替你當翻譯。」我也就不客氣的當起新聞記者來,並且把重要的話當場記下來,為了慎重與徵信起見,先請她把年齡、籍貫、住址說明。
這個老婦人,名陳美月,福建永春縣人氏,今年六十六歲,現住基隆市仁愛路,博愛里八號,博愛園三樓(慈善機關)。下面是她告訴我的話:
「法師,我是一個苦命罪重的女人,我在二十三歲,跟隨我的丈夫,由福建度海來臺謀生,來臺後不幾年,我的丈夫不幸,生了不治的肺病,病了好幾年,把我們所有一點積蓄的錢,在幾年內,用得一乾二淨。到我三十三歲那年,我的苦命丈夫終於不治而死,丈夫生前是一個做工的人,就是因為積勞成疾,我帶著一子一女,守著待死的丈夫,那種苦難的生活,已經苦到極點。丈夫死後,棺木埋葬一切費用,還是由他(死者)生前的朋友捐助。自從丈夫死了,我依靠堂叔堂嬸家中生活了兩年,可是堂叔家也是生活不裕,不能再住下去。我們母子三人,自謀生活,十歲的小孩子,每天在外邊,拾煤炭作苦工謀生活,我自己也是想盡方法,忍苦活下去,撫養子女。叔父不忍小孩子受苦,吃不飽,穿不暖,勸我改嫁,招夫養子,由堂叔做媒,招來一位本省人,他的名字叫黃石良,同居數年,到也相安無事,生活雖然不怎麼好,可是也能活下去,子女也少受痛苦。
在日據時代,我是外省人,本省人不能與我做正式夫婦。在戶口上只是姘居,不能算是名正言順的夫妻。因此為了戶口,他就煩惱了幾年,想盡了方法,也是毫無辦法。因為黃石良的哥哥,是當代書的,他知道這是沒有辦法的事,並勸他不要這個女人,另外再娶一個本省的女人為妻。
二、無法入戶,遷怒殺妻
他為了戶口不能入戶,有人笑他說:「你替人家養了好幾年的子女,結果自己還不是正式的家長,在名義上與人姘居,不能算是成家,你為什麼不另外重娶一個本省的姑娘做老婆呢?」他對人說:「美月不能讓我入戶,我當顯一點手段給人看。」有人與他說:「叫你另娶你又不願意,這個女人又不能做正式夫妻怎麼辦呢?」他說:「我把她殺了,我也不讓給旁人去。」
八月十五那一天很熱鬧,他回來我看他臉色不對,因為有人暗中早已對我說,他要殺我的消息,夜間我就對他說:「我們夫妻同住幾年,感情很好,就是戶口的問題,那是國家的法律是如此,我又有什麼法子呢?你不能遷怒到我身上來的!聽外人傳說,你要殺我,是不是有這話?」他說:「沒有這話,這是旁人對你開玩笑的,我們好好的夫妻,為什麼要殺你?不要聽人家的話」。我說:「我也是這樣子想,兒女對你都很好,戶口不戶口,有什麼問題呢?」由此說破了,我以為從此可以相安無事,也不把這件事放在心上。
三、斬草除根,深夜殺人
不知怎的,他在二十五那天半夜裡,當我與二個小孩子都睡得正熟,不知他什麼時候起來,拿了一把日本刺刀,兩邊口,瘋狂似的,連向我腹部刺了三刀,腸子從刀口裡流出來,其中有一條腸子斷了,腸子裡的屎,再從腸子裡冒出來,兩手臂兩背肩共有十幾處刀傷,我當時也不感到痛,也不知道逃,後來聽他說:「斬草要除根,全家一個也不留」再殺我的十四歲的女兒,女兒當時受傷很重,從樓上想逃,跳下樓來,後來不久就死了。我的男孩子這時看到我和他的姐姐遭殺,嚇呆了,站在一邊,我也不顧自己,叫兒子快逃命,這時他又用刀來追殺男孩子,我用手來搶他的刀,所以手指都被刀割斷了。(現在手雖好了,可是手指都不直了)兒子總算從虎口裡逃出來叫人營救,他見有人來,自己也想自殺,傷勢不重,給人把刀奪下來,有人去喊警察,四點多鐘警察都來了,我當時還不知自己傷勢如何,只是顧念兒女的死亡,有人在旁指我身上說,妳看,你自己?怎麼渾身都是血?你看!你站的地方,遍地流滿了血。你的傷勢不得了。」經旁人這樣一說,我才感覺到自己受傷,身上所有的血已流盡了。這時自己也倒下去了。由警察派人送醫院急救。送到私立醫院,不敢收。傷口也沒有縫起來,吹了四個小時的風,醫院七點鐘開門,到十一點才把手續辦好,開始醫治縫傷口。
院長到我睡的地方來要驗血治傷,兩耳邊已經取不到血,周身都抽不出點血來。因為血已流盡了,縫肚納腸時,發現腸子斷了,屎從腸裡流出,有的地方已經腐爛了。因此醫生也就草草了事,把腸子亂七八糟的塞進去,再把刀口縫上,橫豎活不上幾個小時。把我放在太平間裡等死。兇手自殺兩刀,也住在隔壁醫傷。有人問他:「你為什麼要殺你太太?」他無話可答,只說:「這個女人是一個壞女人,我一定要殺死她,不知她能不能醫好?」旁人講:「不會好的,院長說夜裡十一點鐘,一定要死的。」我在隔壁,句句聽見,他用壞話來侮辱我的名譽,我想用手把縫的線抓破,求早一點死?可是一點力也沒有,動也動不起來,只有心中明白。後來又聽到醫院裡命看護的女人看好鐘點說:「這個女人,不能逃過夜間十一點二十分鐘,你要注意她的時間。」那個看護女人還回去把她丈夫喊來作伴,等著我死。
我知死期不久,自嘆命苦,連淚也流不出來。這時來看守的一男一女,雙雙睡去,一點責任也不負。如果這時我死了,看他如何交差。時間一點點的過去,靠近死的時間不到半點鐘,這時我忽然想起觀世音菩薩的聖號,開始念白衣咒,過去我曾皈依三寶,吃花齋,算得上是一個佛教徒,如今遭此不幸,就這樣子死了?我死也罷,恐怕今後無人敢信佛教,皈依佛教,甚至譏笑以為信佛,皈依無用,因此我靜心閉目默念南無大悲救苦觀世音菩薩聖號,約廿餘聲。奇蹟出現了,頓覺房中有了異樣。睜開眼來一看,房中一人也沒有,可是光明充滿了暗室,忽然看見觀世音菩薩,現身站在我面前。菩薩後邊站了無數的人,都為我合掌念佛。菩薩手裏拿的像香蕉葉子,送來給我,我想為什麼送我香蕉葉呢?菩薩隨即就說:這是芭蕉葉,不是香蕉葉,世間沒有的寶物,並不同世間的芭蕉葉。這時,我頓覺輕鬆了許多,我就隨著說了一句「呵!世間無有,如此很好。」因此我就很安定的睡著了,一直到天亮,一切痛苦皆無,就是感到沒有精神。
第二天臺北法院派法醫來,為我檢驗,因為醫院報告上去說我在夜間十一點廿分,一定會死的;可是我沒有死,醫院過去斷定人死的時間,都很準確,從來沒有差錯,這個人沒有理由不死;可是事實我沒有死,因此轟動一時。基隆廳長來親自對我說:「你過去一定做過什麼好事,有神明保護你,像你這樣的傷勢,十分有十二分也該死了,現在你不死,該死不死,有大福氣。」我聽廳長說我有大福氣,想想一生的苦境以及現在家破人亡,不覺悲從中來,放聲大哭。廳長勸我不要哭,他說:「你的腸胃都已爛了,你不能動,不要傷心,你的女兒已經好了。」我說:「你不要騙我,我的女兒已破腹,然後火化,我皆知道」他說:「你知道也不瞞你,你有福,你女兒無福,我當用我私人的經費,來替你醫病,據醫生告訴我,凡是肚腸子破了就無救的,你的肚子破了屎都流出來,並且爛了、斷了,現在居然不死,這是一件奇事,你一定有大福氣。」因此過年的時候,廳長派人送來很多東西給我,安慰我。
四、兇手狠毒,還想殺人
兇手起初聽看護說我那天夜裏,非死不可,所以他很安心,他一點也沒有懺悔的心理,一心一意的希望我死。過了兩天,他忽然問那個看護「那天夜裡十一點鐘,那個女人死了沒有?」看護說:「奇怪得很,不但沒有死,她的病反而好了呢!現在仍在這裡養傷,一點痛苦也沒有。」石良咬牙發狠的說:「這一次殺她不死,我再殺她,要用刀把她的頭砍斷了,看她還會好起來不?」醫院裡恐怕他再行兇殺人,與其調換房間,可是他還要殺人,醫院裡用手梏腳鐐把他鐐起來,一天他探知我住在樓上。他說我沒有刀,我用手梏把她肚子的傷口打破,再把她腸子拉出來,看她死不死?」有一天他真的爬上樓來,所幸給人家發覺得早,把他從樓上打得滾了下去,馬上關起來,等他的傷醫好以後,就判了他十五的徒刑。
五、欲明現果,但看前因
我經過這一次的打擊,傷癒出院,常常自己在觀音大士前痛哭不止,我想我平生沒有做過什麼壞事,為什麼要遭這樣的痛苦,丈夫早亡,招了這樣一個毒心的男人,為什麼如此狠心殺我呢?我十四歲的女兒也慘遭毒手,一家人死的死了,傷的傷了,維持家庭的男人,判刑十五年,在他固然是罪有應得,可是我為什麼要受這樣一連串的打擊呢?我前生不知做了什麼壞事,還求菩薩慈悲指示。
一日我在念佛,忽然昏去,看見自己變成一位公子的樣子,手中拿了一枝弓箭,公子身邊有一人隨從,樣子似主僕二人,看見一隻猩猩,公子對準猩猩就是一箭,猩猩中箭倒地,那一個跟從的人就趕前來,把猩猩拖回去殺死,以後不久,又看見來了一隻猩猩報仇,我就逃走。猩猩在後邊追來,我就跳入水中,牠抱住我的頭,想要扼死我,我即念觀世音菩薩,救苦救難,這時大士出現,對畜生大唱道:「畜生還要害人。」猩猩合掌,大士帶去,並說:「關牠八年,如能改過就放牠出來。」大士去了,忽然驚醒。似夢非夢,這明明是大士將我前生之身,現出來給我知道。
我前生是這位公子,我的女兒是那位僕人,猩猩就是我現在殺我的男人,我射傷猩猩,我的僕人把猩猩殺死,現在遭男人殺傷,我的女兒給他殺死,猩猩報仇,想在水中扼死我,這次男人在醫院總想要殺死我,最奇怪的事,我的那個男人判刑十五年,結果只坐了八年的牢,遇著大赦把他放出。正合觀音菩薩把猩猩帶去說:「關他八年,改過放出。」的數目,這種前因後果,絲毫不爽。我從此知道,我前世打獵,不知傷害多少生命,所以今生受這些痛苦,那都是我罪有應得的,只有誠懇的信佛,消災減罪。
六、大小手術十六次
我病好以後,因為腸子在內部沒有按地位納進去擺好,所以有的地方多,有的地方空的,吃飯,咳嗽都很痛苦,有時睡下去翻身,腸子在肚子裡滾動。因此去請問醫生,醫師答道:「當時因為決定你會死的,所以就馬馬虎虎的把出來的腸子塞進去,縫起來了事。」因此我的病,前後又經過三次大開刀,十三次的小開刀。普通人經過三次大開刀非死不可。可是我不但沒有死,開刀也不大痛苦,這或許是我應該受的業報吧?
因為我窮,沒有錢給醫生,醫生沒有道德心,把肚子開刀,腸子拉出來,見有不好的地方,就用刀割去一段,然後再拉出一段來縫上,結果腸子短了,回去覺得不舒服。過去被男人殺了三刀,就開了三次大刀,渾身有十三個地方中傷,後來也開了十三次小刀。都是當時這地方沒有細心醫治,所以後來都一一的發作起來,都要重開刀。
七、夢中菩薩打針救苦
我的病傷,雖然經過這次開刀,因為沒有錢,醫生也不熱心,我的病多數都是菩薩夢中治好的。因為那時有很多布線納進腹中腸內,屢經醫治,都不能除根。後來我也氣了,不去請醫生,只有求大士加被救苦,有多次刀傷發炎,夜裡夢菩薩來替我打針,看到他很大的針打進去,有一個白的東西冒出來,第二天一看,就有一塊小布條似的白東西,從刀傷處吐出來,把它用力扯去,過一天就好了,數次皆是如此,菩薩慈悲救苦之恩德,使我永生不忘。總之,懇請法師慈悲,把我這個故事寫出來,給大家知道,讓大家都知道信仰佛教念觀世音菩薩的聖號。」
八、寄語讀者勿等閒視
這我可以說是親目所睹的事實,因為她把渾身的刀傷都給看過,其實我看到實在駭怕得很,菩薩救苦感應,實在不可思議,這不是人力可能想像得到的。她前後有兩小時的時間,把故事說完。我整個精神都被牽入緊張的狀態。楊居士對我說,她現在很有修持,本是一個目不識丁的人,有人送她一部法華經,她現在也會誦法華經,佛法真是不可思議,希望讀者,不要作等閒的故事來看。讓我們都來稱念南無觀世音菩薩!
我為了她一片真誠與驚異樣子感到有趣,想必一定有很好的材料,與不可思議的感應,不然楊居士不會對這件事有如此的重視,我答應她的要求。我說:「我們找一安靜的地方,妳把那位老太太請來,把詳細經過告訴我,然後我再擇要的把故事寫出來發表。」
楊居士很歡喜的去喊那位老太太到香燈寮來,把案情經過說明如下:
一、貧女不幸,丈夫早死
楊居士把那位六十多歲老婦人扶來坐下,對我說:「這位就是情殺案中的女主角,並把身上的刀疤,一塊一塊給我看,現在你請她把一生經過告訴你,我來替你當翻譯。」我也就不客氣的當起新聞記者來,並且把重要的話當場記下來,為了慎重與徵信起見,先請她把年齡、籍貫、住址說明。
這個老婦人,名陳美月,福建永春縣人氏,今年六十六歲,現住基隆市仁愛路,博愛里八號,博愛園三樓(慈善機關)。下面是她告訴我的話:
「法師,我是一個苦命罪重的女人,我在二十三歲,跟隨我的丈夫,由福建度海來臺謀生,來臺後不幾年,我的丈夫不幸,生了不治的肺病,病了好幾年,把我們所有一點積蓄的錢,在幾年內,用得一乾二淨。到我三十三歲那年,我的苦命丈夫終於不治而死,丈夫生前是一個做工的人,就是因為積勞成疾,我帶著一子一女,守著待死的丈夫,那種苦難的生活,已經苦到極點。丈夫死後,棺木埋葬一切費用,還是由他(死者)生前的朋友捐助。自從丈夫死了,我依靠堂叔堂嬸家中生活了兩年,可是堂叔家也是生活不裕,不能再住下去。我們母子三人,自謀生活,十歲的小孩子,每天在外邊,拾煤炭作苦工謀生活,我自己也是想盡方法,忍苦活下去,撫養子女。叔父不忍小孩子受苦,吃不飽,穿不暖,勸我改嫁,招夫養子,由堂叔做媒,招來一位本省人,他的名字叫黃石良,同居數年,到也相安無事,生活雖然不怎麼好,可是也能活下去,子女也少受痛苦。
在日據時代,我是外省人,本省人不能與我做正式夫婦。在戶口上只是姘居,不能算是名正言順的夫妻。因此為了戶口,他就煩惱了幾年,想盡了方法,也是毫無辦法。因為黃石良的哥哥,是當代書的,他知道這是沒有辦法的事,並勸他不要這個女人,另外再娶一個本省的女人為妻。
二、無法入戶,遷怒殺妻
他為了戶口不能入戶,有人笑他說:「你替人家養了好幾年的子女,結果自己還不是正式的家長,在名義上與人姘居,不能算是成家,你為什麼不另外重娶一個本省的姑娘做老婆呢?」他對人說:「美月不能讓我入戶,我當顯一點手段給人看。」有人與他說:「叫你另娶你又不願意,這個女人又不能做正式夫妻怎麼辦呢?」他說:「我把她殺了,我也不讓給旁人去。」
八月十五那一天很熱鬧,他回來我看他臉色不對,因為有人暗中早已對我說,他要殺我的消息,夜間我就對他說:「我們夫妻同住幾年,感情很好,就是戶口的問題,那是國家的法律是如此,我又有什麼法子呢?你不能遷怒到我身上來的!聽外人傳說,你要殺我,是不是有這話?」他說:「沒有這話,這是旁人對你開玩笑的,我們好好的夫妻,為什麼要殺你?不要聽人家的話」。我說:「我也是這樣子想,兒女對你都很好,戶口不戶口,有什麼問題呢?」由此說破了,我以為從此可以相安無事,也不把這件事放在心上。
三、斬草除根,深夜殺人
不知怎的,他在二十五那天半夜裡,當我與二個小孩子都睡得正熟,不知他什麼時候起來,拿了一把日本刺刀,兩邊口,瘋狂似的,連向我腹部刺了三刀,腸子從刀口裡流出來,其中有一條腸子斷了,腸子裡的屎,再從腸子裡冒出來,兩手臂兩背肩共有十幾處刀傷,我當時也不感到痛,也不知道逃,後來聽他說:「斬草要除根,全家一個也不留」再殺我的十四歲的女兒,女兒當時受傷很重,從樓上想逃,跳下樓來,後來不久就死了。我的男孩子這時看到我和他的姐姐遭殺,嚇呆了,站在一邊,我也不顧自己,叫兒子快逃命,這時他又用刀來追殺男孩子,我用手來搶他的刀,所以手指都被刀割斷了。(現在手雖好了,可是手指都不直了)兒子總算從虎口裡逃出來叫人營救,他見有人來,自己也想自殺,傷勢不重,給人把刀奪下來,有人去喊警察,四點多鐘警察都來了,我當時還不知自己傷勢如何,只是顧念兒女的死亡,有人在旁指我身上說,妳看,你自己?怎麼渾身都是血?你看!你站的地方,遍地流滿了血。你的傷勢不得了。」經旁人這樣一說,我才感覺到自己受傷,身上所有的血已流盡了。這時自己也倒下去了。由警察派人送醫院急救。送到私立醫院,不敢收。傷口也沒有縫起來,吹了四個小時的風,醫院七點鐘開門,到十一點才把手續辦好,開始醫治縫傷口。
院長到我睡的地方來要驗血治傷,兩耳邊已經取不到血,周身都抽不出點血來。因為血已流盡了,縫肚納腸時,發現腸子斷了,屎從腸裡流出,有的地方已經腐爛了。因此醫生也就草草了事,把腸子亂七八糟的塞進去,再把刀口縫上,橫豎活不上幾個小時。把我放在太平間裡等死。兇手自殺兩刀,也住在隔壁醫傷。有人問他:「你為什麼要殺你太太?」他無話可答,只說:「這個女人是一個壞女人,我一定要殺死她,不知她能不能醫好?」旁人講:「不會好的,院長說夜裡十一點鐘,一定要死的。」我在隔壁,句句聽見,他用壞話來侮辱我的名譽,我想用手把縫的線抓破,求早一點死?可是一點力也沒有,動也動不起來,只有心中明白。後來又聽到醫院裡命看護的女人看好鐘點說:「這個女人,不能逃過夜間十一點二十分鐘,你要注意她的時間。」那個看護女人還回去把她丈夫喊來作伴,等著我死。
我知死期不久,自嘆命苦,連淚也流不出來。這時來看守的一男一女,雙雙睡去,一點責任也不負。如果這時我死了,看他如何交差。時間一點點的過去,靠近死的時間不到半點鐘,這時我忽然想起觀世音菩薩的聖號,開始念白衣咒,過去我曾皈依三寶,吃花齋,算得上是一個佛教徒,如今遭此不幸,就這樣子死了?我死也罷,恐怕今後無人敢信佛教,皈依佛教,甚至譏笑以為信佛,皈依無用,因此我靜心閉目默念南無大悲救苦觀世音菩薩聖號,約廿餘聲。奇蹟出現了,頓覺房中有了異樣。睜開眼來一看,房中一人也沒有,可是光明充滿了暗室,忽然看見觀世音菩薩,現身站在我面前。菩薩後邊站了無數的人,都為我合掌念佛。菩薩手裏拿的像香蕉葉子,送來給我,我想為什麼送我香蕉葉呢?菩薩隨即就說:這是芭蕉葉,不是香蕉葉,世間沒有的寶物,並不同世間的芭蕉葉。這時,我頓覺輕鬆了許多,我就隨著說了一句「呵!世間無有,如此很好。」因此我就很安定的睡著了,一直到天亮,一切痛苦皆無,就是感到沒有精神。
第二天臺北法院派法醫來,為我檢驗,因為醫院報告上去說我在夜間十一點廿分,一定會死的;可是我沒有死,醫院過去斷定人死的時間,都很準確,從來沒有差錯,這個人沒有理由不死;可是事實我沒有死,因此轟動一時。基隆廳長來親自對我說:「你過去一定做過什麼好事,有神明保護你,像你這樣的傷勢,十分有十二分也該死了,現在你不死,該死不死,有大福氣。」我聽廳長說我有大福氣,想想一生的苦境以及現在家破人亡,不覺悲從中來,放聲大哭。廳長勸我不要哭,他說:「你的腸胃都已爛了,你不能動,不要傷心,你的女兒已經好了。」我說:「你不要騙我,我的女兒已破腹,然後火化,我皆知道」他說:「你知道也不瞞你,你有福,你女兒無福,我當用我私人的經費,來替你醫病,據醫生告訴我,凡是肚腸子破了就無救的,你的肚子破了屎都流出來,並且爛了、斷了,現在居然不死,這是一件奇事,你一定有大福氣。」因此過年的時候,廳長派人送來很多東西給我,安慰我。
四、兇手狠毒,還想殺人
兇手起初聽看護說我那天夜裏,非死不可,所以他很安心,他一點也沒有懺悔的心理,一心一意的希望我死。過了兩天,他忽然問那個看護「那天夜裡十一點鐘,那個女人死了沒有?」看護說:「奇怪得很,不但沒有死,她的病反而好了呢!現在仍在這裡養傷,一點痛苦也沒有。」石良咬牙發狠的說:「這一次殺她不死,我再殺她,要用刀把她的頭砍斷了,看她還會好起來不?」醫院裡恐怕他再行兇殺人,與其調換房間,可是他還要殺人,醫院裡用手梏腳鐐把他鐐起來,一天他探知我住在樓上。他說我沒有刀,我用手梏把她肚子的傷口打破,再把她腸子拉出來,看她死不死?」有一天他真的爬上樓來,所幸給人家發覺得早,把他從樓上打得滾了下去,馬上關起來,等他的傷醫好以後,就判了他十五的徒刑。
五、欲明現果,但看前因
我經過這一次的打擊,傷癒出院,常常自己在觀音大士前痛哭不止,我想我平生沒有做過什麼壞事,為什麼要遭這樣的痛苦,丈夫早亡,招了這樣一個毒心的男人,為什麼如此狠心殺我呢?我十四歲的女兒也慘遭毒手,一家人死的死了,傷的傷了,維持家庭的男人,判刑十五年,在他固然是罪有應得,可是我為什麼要受這樣一連串的打擊呢?我前生不知做了什麼壞事,還求菩薩慈悲指示。
一日我在念佛,忽然昏去,看見自己變成一位公子的樣子,手中拿了一枝弓箭,公子身邊有一人隨從,樣子似主僕二人,看見一隻猩猩,公子對準猩猩就是一箭,猩猩中箭倒地,那一個跟從的人就趕前來,把猩猩拖回去殺死,以後不久,又看見來了一隻猩猩報仇,我就逃走。猩猩在後邊追來,我就跳入水中,牠抱住我的頭,想要扼死我,我即念觀世音菩薩,救苦救難,這時大士出現,對畜生大唱道:「畜生還要害人。」猩猩合掌,大士帶去,並說:「關牠八年,如能改過就放牠出來。」大士去了,忽然驚醒。似夢非夢,這明明是大士將我前生之身,現出來給我知道。
我前生是這位公子,我的女兒是那位僕人,猩猩就是我現在殺我的男人,我射傷猩猩,我的僕人把猩猩殺死,現在遭男人殺傷,我的女兒給他殺死,猩猩報仇,想在水中扼死我,這次男人在醫院總想要殺死我,最奇怪的事,我的那個男人判刑十五年,結果只坐了八年的牢,遇著大赦把他放出。正合觀音菩薩把猩猩帶去說:「關他八年,改過放出。」的數目,這種前因後果,絲毫不爽。我從此知道,我前世打獵,不知傷害多少生命,所以今生受這些痛苦,那都是我罪有應得的,只有誠懇的信佛,消災減罪。
六、大小手術十六次
我病好以後,因為腸子在內部沒有按地位納進去擺好,所以有的地方多,有的地方空的,吃飯,咳嗽都很痛苦,有時睡下去翻身,腸子在肚子裡滾動。因此去請問醫生,醫師答道:「當時因為決定你會死的,所以就馬馬虎虎的把出來的腸子塞進去,縫起來了事。」因此我的病,前後又經過三次大開刀,十三次的小開刀。普通人經過三次大開刀非死不可。可是我不但沒有死,開刀也不大痛苦,這或許是我應該受的業報吧?
因為我窮,沒有錢給醫生,醫生沒有道德心,把肚子開刀,腸子拉出來,見有不好的地方,就用刀割去一段,然後再拉出一段來縫上,結果腸子短了,回去覺得不舒服。過去被男人殺了三刀,就開了三次大刀,渾身有十三個地方中傷,後來也開了十三次小刀。都是當時這地方沒有細心醫治,所以後來都一一的發作起來,都要重開刀。
七、夢中菩薩打針救苦
我的病傷,雖然經過這次開刀,因為沒有錢,醫生也不熱心,我的病多數都是菩薩夢中治好的。因為那時有很多布線納進腹中腸內,屢經醫治,都不能除根。後來我也氣了,不去請醫生,只有求大士加被救苦,有多次刀傷發炎,夜裡夢菩薩來替我打針,看到他很大的針打進去,有一個白的東西冒出來,第二天一看,就有一塊小布條似的白東西,從刀傷處吐出來,把它用力扯去,過一天就好了,數次皆是如此,菩薩慈悲救苦之恩德,使我永生不忘。總之,懇請法師慈悲,把我這個故事寫出來,給大家知道,讓大家都知道信仰佛教念觀世音菩薩的聖號。」
八、寄語讀者勿等閒視
這我可以說是親目所睹的事實,因為她把渾身的刀傷都給看過,其實我看到實在駭怕得很,菩薩救苦感應,實在不可思議,這不是人力可能想像得到的。她前後有兩小時的時間,把故事說完。我整個精神都被牽入緊張的狀態。楊居士對我說,她現在很有修持,本是一個目不識丁的人,有人送她一部法華經,她現在也會誦法華經,佛法真是不可思議,希望讀者,不要作等閒的故事來看。讓我們都來稱念南無觀世音菩薩!
【轉載】現代女鬼真實故事
文章轉載自:無量光心靈淨化工作坊
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5fb084710100ew0k.html
我出家前,遇到一件稀奇事:
二十一歲的布衣族斑小姐,租住我的房子,在樓下。我每天早晚課后,開答錄機念佛。她說:“王叔,我越聽越好聽,聽了好舒服。”
我說:“肯定你善根很好,你每天聽,我每天放。”她有時也上來聽。我給她一本《念佛感應錄》,封面有佛像。她除了吃飯、做事,就是看《感應錄》、念佛。
有一天,她對我說:“為什么你的佛書這么厲害?”
我問:“你為什么這么說呢?”
她說:她的弟弟今年二十歲,找了個女朋友,被女鬼附身。斑小姐拿回《念佛感應錄》后,她弟弟的女朋友就不敢進她的房間了,因為附身的女鬼看見書上放光,不能進來房間,也不讓她進去,并要求斑小姐把書包起來。斑小姐用紅紙包起來,她就敢進了。
(點評:因為書的封面印有佛像,佛像在那里自然放光,并非凡人能為佛開光。有善根的鬼見了佛光,就能得度,或者超生善道,或者徑生凈土;沒有善根的鬼,見到佛像上放出的光,會覺得害怕,不敢靠近。所以家中供佛拜佛,不管是銅像、木像,還是紙像,都能祛鬼安宅。家有佛堂,一家吉祥!就是這個道理。)
自從斑小姐念佛后,女鬼說斑小姐身上也有光,但很微弱,并說我身上的光很強,女鬼見到我就跑,害怕。(點評:人心里只要念佛,身上就有佛光;時間越久,心越虔誠,光越大。如果經常念佛成為習慣,這個人不管走到哪里,白天晚上,身上都有佛光。因為阿彌陀佛是無量光,我們念佛自然身上也沾有佛光。簡單比喻,好象一件衣服被香薰染,自然也帶有香氣一樣;熏得越久、越透,香越濃,后來香也就跟著衣服走。念佛人,身有佛光,鬼見遠離,不敢接近。)
小斑的女朋友和附身的女鬼之間神識是溝通的,起初她很害怕,不知怎么辦,時間久了,女鬼就開始談她的身世,說:“你們不用害怕,我沒有害心,我也是受害者。”
原來這個女鬼生前是重慶的一個大家閨秀,父母只有這一個女兒,長得漂亮,人又聰明,希望她將來找一個門當戶對的家庭。但她十八歲的時候就談了一個男朋友,家庭條件很差。父母便勸阻她,她始終不聽,這樣一直拖了三年。她經常夜不歸宿,父母很生氣,想到小的時候如掌上明珠,長大竟成了這個樣子!沒有她還好,有她更煩惱。
在父母的緊逼之下,女兒反目成仇,干脆不回家了。(點評:世間夫妻、父女,種種人際關系,都只是緣。看清這一點,心里就會平淡,即使是親為父子,也是各有各命,不能相代。父母固愛子女,但要愛之有方,子女有子女的業力命運,要在尊重子女業力命運前提下,以經驗指導,用愛心規勸,切忌把子女當作自己的私有物,不尊重他的獨立存在,強求說:“你是我的兒子,我愛你,所以你一定要聽我的。”結果往往釀成悲劇,反愛為恨,反親為仇,遺現世愧恨,結來生惡緣,又是何苦呢!所以為人,要知道萬事有緣,不可勉強,更要學佛念佛,以求往生,永出輪回。善導大師說:“父母妻兒百千萬,非是菩提增上緣;念念相纏入惡道,分身受報不相知。”深值警惕啊!)
有一次,女兒在男朋友的勸說下回到家里,想與父母緩和關系,結果又發生了爭執,父親一氣之下就用手卡她的脖子。在激烈的爭斗中,她一下子掙脫出來,看見街上行駛的摩托車,急忙跳上去。騎摩托車的人從反光鏡中看到后面有人,回過頭來又看不到人;過一會兒,又從反光鏡中看到有人,回頭又見不到人。
這樣好幾次,把他嚇壞了,真是大白天見到鬼了!趕緊加速。一回到家,把車往那兒一摔,立即跑回房。這個女孩也被摔了下來,起來一拍,沒有身體,才知道自己已經死了。
(點評:這個女孩在激烈的爭斗中,神情高度集中,一心專注怎樣掙脫出來,直到卡死,都是如此;而一旦已死,神識即不受身體束縛,即隨著死前一念心力的強大慣性,突然掙脫出來,而這時她本人并不知已死。這就是所謂的“人死而神不滅”,絕無“死了死了,一死百了”的事。)
斑小姐的弟弟和他的女朋友從貴陽去重慶旅游,女鬼覺得他的女朋友合適,便一下子附上了。才附上去時,連喘氣都不順暢,女鬼告訴她:“我被人殺了。”他們二人沒有心思再旅游,趕緊返回,于是女鬼也一道來了。
至于為什么單單附上貴陽來的這個女孩,據女鬼說,她陰氣重,附得上,別人附不上。(點評:人的體質,各有不同。陰氣重的人,鬼附得上;陽氣盛的人,鬼附不上。但不管陰虛還是陽盛,只要念佛,身有佛光,受佛保護,一切鬼都不附不上,要么怕而遠離,要么敬而合掌,所以養成念佛的習慣很重要。
尤其年老體弱的人,久病纏身的人,臨將就亡的人,福報銷盡禍運來臨的人,陽氣耗散,往往容易看見鬼,被鬼附身,被鬼捉弄,被鬼牽引;還有旅途疲勞、異地心虛、臨時受驚、長期郁結等,都容易被鬼乘隙。這時就更要念佛了。鬼皆有他心通,如果有人自認為膽大,體壯,不怕鬼,也往往會被更強悍的鬼整治。不論何人,不論何時、何處,欲求祛鬼攘災、平安吉祥,最好念佛。)
女鬼白天附在那個女孩身上休息,下午四點到早上四點這段時間,就去舞廳、酒吧,在那里喝酒、抽煙,那里還有十多個男鬼。一天,女鬼說:“我要帶十幾個同伴來,都是在舞廳爭風吃醋被殺死的,到處串。你不用害怕,只需要買煙給他們抽。”到時候點上十多支煙,放在煙缸上,好像有人吸一樣,一閃一滅。燒完了,這些男鬼就都走了。
(點評:經言:鬼晝伏夜游。從日垂暮至天將明,群鬼出游。故而夜間行路,更應念佛,邊走邊念,群鬼遠遠地就看見佛光,自動避離了。舞廳、酒吧、賭場等聲色娛樂場所,正派人不去,不三不四的鬼都喜歡聚在那里,見到有機可乘,便鼓搗人心,釀成禍事,所以這些地方實是人鬼交感,禍事不斷。如同陽光照不到的陰溝,細菌、雜穢滋生繁多。品質端方的人,千萬不可涉足如此場所,免被邪人所染,邪鬼所纏。)
女鬼經常講一些事給那個女孩聽,女孩又轉述給別人,但聽的人都說她是精神病,沒人相信她。斑小姐把這事兒說給我聽,我相信,便講道理給她聽,請斑小姐轉告,讓她們一起念佛。開始,斑小姐、她弟弟,還有他的女朋友三個人念,那女鬼受不了,全身痛,要跑。
我告訴他們讓女鬼也一起念。女鬼一起念佛就覺得很舒服。我勸他們四人(包括女鬼)歸依,求生凈土,求解脫,但女鬼不干,要報仇。可知此女鬼,善根太淺,也是積恨太深。嗚呼!本為父女,今作怨仇;人生虛假,有何意味。奉勸世人,世情看輕,佛法看重,同生極樂凈土,永作菩提眷屬。
我走的前一天,斑小姐、她弟及女友來拜佛,我又勸女鬼千萬不要報仇。他們告訴我:只有他們三個人進得來,女鬼在外面。三個人出去后,女鬼便附上身,說她剛才只能呆在外面大路上,不能進去,傷心地大哭。問她什么原因,她說好苦,你們都進去了,有兩個大菩薩站在門口不讓她進,吼她說:“這是你來的地方嗎!”念佛人所居之地,有護法神保護,妖厲鬼怪,不得進入。
我走的時候,交待一位蓮友帶他們到龍泉寺為四人歸依,勸她們常念阿彌陀佛,也不知后來如何。
按:這件事充分說明:
一、確有死后的存在。
二、佛像放在那里自然就有光明,人雖不見,鬼卻能見。
三、念佛人身上都有光明,念佛越久、越虔誠,光越大,鬼見遠離。
四、念佛人常得善神擁護,鬼不敢近。
(湖南長沙開元寺 釋宗信口述 釋凈宗記錄 二零零四年七月六日)
我出家前,遇到一件稀奇事:
二十一歲的布衣族斑小姐,租住我的房子,在樓下。我每天早晚課后,開答錄機念佛。她說:“王叔,我越聽越好聽,聽了好舒服。”
我說:“肯定你善根很好,你每天聽,我每天放。”她有時也上來聽。我給她一本《念佛感應錄》,封面有佛像。她除了吃飯、做事,就是看《感應錄》、念佛。
有一天,她對我說:“為什么你的佛書這么厲害?”
我問:“你為什么這么說呢?”
她說:她的弟弟今年二十歲,找了個女朋友,被女鬼附身。斑小姐拿回《念佛感應錄》后,她弟弟的女朋友就不敢進她的房間了,因為附身的女鬼看見書上放光,不能進來房間,也不讓她進去,并要求斑小姐把書包起來。斑小姐用紅紙包起來,她就敢進了。
(點評:因為書的封面印有佛像,佛像在那里自然放光,并非凡人能為佛開光。有善根的鬼見了佛光,就能得度,或者超生善道,或者徑生凈土;沒有善根的鬼,見到佛像上放出的光,會覺得害怕,不敢靠近。所以家中供佛拜佛,不管是銅像、木像,還是紙像,都能祛鬼安宅。家有佛堂,一家吉祥!就是這個道理。)
自從斑小姐念佛后,女鬼說斑小姐身上也有光,但很微弱,并說我身上的光很強,女鬼見到我就跑,害怕。(點評:人心里只要念佛,身上就有佛光;時間越久,心越虔誠,光越大。如果經常念佛成為習慣,這個人不管走到哪里,白天晚上,身上都有佛光。因為阿彌陀佛是無量光,我們念佛自然身上也沾有佛光。簡單比喻,好象一件衣服被香薰染,自然也帶有香氣一樣;熏得越久、越透,香越濃,后來香也就跟著衣服走。念佛人,身有佛光,鬼見遠離,不敢接近。)
小斑的女朋友和附身的女鬼之間神識是溝通的,起初她很害怕,不知怎么辦,時間久了,女鬼就開始談她的身世,說:“你們不用害怕,我沒有害心,我也是受害者。”
原來這個女鬼生前是重慶的一個大家閨秀,父母只有這一個女兒,長得漂亮,人又聰明,希望她將來找一個門當戶對的家庭。但她十八歲的時候就談了一個男朋友,家庭條件很差。父母便勸阻她,她始終不聽,這樣一直拖了三年。她經常夜不歸宿,父母很生氣,想到小的時候如掌上明珠,長大竟成了這個樣子!沒有她還好,有她更煩惱。
在父母的緊逼之下,女兒反目成仇,干脆不回家了。(點評:世間夫妻、父女,種種人際關系,都只是緣。看清這一點,心里就會平淡,即使是親為父子,也是各有各命,不能相代。父母固愛子女,但要愛之有方,子女有子女的業力命運,要在尊重子女業力命運前提下,以經驗指導,用愛心規勸,切忌把子女當作自己的私有物,不尊重他的獨立存在,強求說:“你是我的兒子,我愛你,所以你一定要聽我的。”結果往往釀成悲劇,反愛為恨,反親為仇,遺現世愧恨,結來生惡緣,又是何苦呢!所以為人,要知道萬事有緣,不可勉強,更要學佛念佛,以求往生,永出輪回。善導大師說:“父母妻兒百千萬,非是菩提增上緣;念念相纏入惡道,分身受報不相知。”深值警惕啊!)
有一次,女兒在男朋友的勸說下回到家里,想與父母緩和關系,結果又發生了爭執,父親一氣之下就用手卡她的脖子。在激烈的爭斗中,她一下子掙脫出來,看見街上行駛的摩托車,急忙跳上去。騎摩托車的人從反光鏡中看到后面有人,回過頭來又看不到人;過一會兒,又從反光鏡中看到有人,回頭又見不到人。
這樣好幾次,把他嚇壞了,真是大白天見到鬼了!趕緊加速。一回到家,把車往那兒一摔,立即跑回房。這個女孩也被摔了下來,起來一拍,沒有身體,才知道自己已經死了。
(點評:這個女孩在激烈的爭斗中,神情高度集中,一心專注怎樣掙脫出來,直到卡死,都是如此;而一旦已死,神識即不受身體束縛,即隨著死前一念心力的強大慣性,突然掙脫出來,而這時她本人并不知已死。這就是所謂的“人死而神不滅”,絕無“死了死了,一死百了”的事。)
斑小姐的弟弟和他的女朋友從貴陽去重慶旅游,女鬼覺得他的女朋友合適,便一下子附上了。才附上去時,連喘氣都不順暢,女鬼告訴她:“我被人殺了。”他們二人沒有心思再旅游,趕緊返回,于是女鬼也一道來了。
至于為什么單單附上貴陽來的這個女孩,據女鬼說,她陰氣重,附得上,別人附不上。(點評:人的體質,各有不同。陰氣重的人,鬼附得上;陽氣盛的人,鬼附不上。但不管陰虛還是陽盛,只要念佛,身有佛光,受佛保護,一切鬼都不附不上,要么怕而遠離,要么敬而合掌,所以養成念佛的習慣很重要。
尤其年老體弱的人,久病纏身的人,臨將就亡的人,福報銷盡禍運來臨的人,陽氣耗散,往往容易看見鬼,被鬼附身,被鬼捉弄,被鬼牽引;還有旅途疲勞、異地心虛、臨時受驚、長期郁結等,都容易被鬼乘隙。這時就更要念佛了。鬼皆有他心通,如果有人自認為膽大,體壯,不怕鬼,也往往會被更強悍的鬼整治。不論何人,不論何時、何處,欲求祛鬼攘災、平安吉祥,最好念佛。)
女鬼白天附在那個女孩身上休息,下午四點到早上四點這段時間,就去舞廳、酒吧,在那里喝酒、抽煙,那里還有十多個男鬼。一天,女鬼說:“我要帶十幾個同伴來,都是在舞廳爭風吃醋被殺死的,到處串。你不用害怕,只需要買煙給他們抽。”到時候點上十多支煙,放在煙缸上,好像有人吸一樣,一閃一滅。燒完了,這些男鬼就都走了。
(點評:經言:鬼晝伏夜游。從日垂暮至天將明,群鬼出游。故而夜間行路,更應念佛,邊走邊念,群鬼遠遠地就看見佛光,自動避離了。舞廳、酒吧、賭場等聲色娛樂場所,正派人不去,不三不四的鬼都喜歡聚在那里,見到有機可乘,便鼓搗人心,釀成禍事,所以這些地方實是人鬼交感,禍事不斷。如同陽光照不到的陰溝,細菌、雜穢滋生繁多。品質端方的人,千萬不可涉足如此場所,免被邪人所染,邪鬼所纏。)
女鬼經常講一些事給那個女孩聽,女孩又轉述給別人,但聽的人都說她是精神病,沒人相信她。斑小姐把這事兒說給我聽,我相信,便講道理給她聽,請斑小姐轉告,讓她們一起念佛。開始,斑小姐、她弟弟,還有他的女朋友三個人念,那女鬼受不了,全身痛,要跑。
我告訴他們讓女鬼也一起念。女鬼一起念佛就覺得很舒服。我勸他們四人(包括女鬼)歸依,求生凈土,求解脫,但女鬼不干,要報仇。可知此女鬼,善根太淺,也是積恨太深。嗚呼!本為父女,今作怨仇;人生虛假,有何意味。奉勸世人,世情看輕,佛法看重,同生極樂凈土,永作菩提眷屬。
我走的前一天,斑小姐、她弟及女友來拜佛,我又勸女鬼千萬不要報仇。他們告訴我:只有他們三個人進得來,女鬼在外面。三個人出去后,女鬼便附上身,說她剛才只能呆在外面大路上,不能進去,傷心地大哭。問她什么原因,她說好苦,你們都進去了,有兩個大菩薩站在門口不讓她進,吼她說:“這是你來的地方嗎!”念佛人所居之地,有護法神保護,妖厲鬼怪,不得進入。
我走的時候,交待一位蓮友帶他們到龍泉寺為四人歸依,勸她們常念阿彌陀佛,也不知后來如何。
按:這件事充分說明:
一、確有死后的存在。
二、佛像放在那里自然就有光明,人雖不見,鬼卻能見。
三、念佛人身上都有光明,念佛越久、越虔誠,光越大,鬼見遠離。
四、念佛人常得善神擁護,鬼不敢近。
(湖南長沙開元寺 釋宗信口述 釋凈宗記錄 二零零四年七月六日)
生活中有意思的經濟學
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喝完免費的好茶,張三便不願喝20塊的了。不管他買多貴的茶葉,老闆總送他半兩更好的。半年下來,張三花在茶葉上的錢是原來的十倍!
在機場,貴賓廳裡面的人大多在閱讀,而普通候機區全都在玩手機。那麼,到底是人的位置影響了行為呢,還是行為影響了位置呢?
……故事還沒完,第六天,他再次在酒桶上貼了不許偷酒四字。那一天很多人都哭了。
邱吉爾說,成功根本沒有秘訣,如果有的話,就只有兩個:一是堅持到底,永不放棄;二是當你想放棄的時候,請回過頭來再照著第一個秘訣去做。
萬事只怕有心人。
成本價後面加兩個0的,就叫奢侈品。成本價後面隨便想加幾個0就加幾個0的,就叫文物!
1、【送茶葉的小故事】
張三一直喜歡喝20塊錢的茶葉。新開茶店裡每次張三去買茶葉,老闆都送他半兩好茶。張三將好茶攢著待客。一天閒來無事泡壺好茶,竟喝上癮。喝完免費的好茶,張三便不願喝20塊的了。不管他買多貴的茶葉,老闆總送他半兩更好的。半年下來,張三花在茶葉上的錢是原來的十倍!
2、【坐飛機的一個現象】
觀察30到40這個年紀的旅客,頭等艙的旅客往往是在看書,公務艙的旅客大多看雜誌用筆記本辦公,經濟艙則看報紙電影玩遊戲和聊天的較多。在機場,貴賓廳裡面的人大多在閱讀,而普通候機區全都在玩手機。那麼,到底是人的位置影響了行為呢,還是行為影響了位置呢?
3、【奪取先機】
商人帶兩袋大蒜到某地,當地人沒見過大蒜,極為喜愛,於是贈商人兩袋金子。另一商人聽說,便帶兩袋大蔥去,當地人覺得大蔥更美味,金子不足表達感情,於是把兩袋大蒜給了他。雖是故事,但生活往往如此,得先機者得金子,步後塵者就可能得大蒜!善於走自己的路,才可能走別人沒走過的路。4、【不許偷酒】
某人買了一壇好酒,放在小院,第二天,酒少了1/5,便在酒桶上貼了不許偷酒四個字。第三天酒又少了2/5,又貼了偷酒者重罰。第四天,酒還是被偷,於是貼尿桶二字,看誰還喝。第五天他哭了。桶滿了。……故事還沒完,第六天,他再次在酒桶上貼了不許偷酒四字。那一天很多人都哭了。
5、【換位思維】
一富豪到華爾街銀行借5000元貸款,借期兩週,銀行貸款須有抵押,富豪用停在門口的勞斯萊斯做抵押。銀行職員將他的勞斯萊斯停在地下車庫裡,然後藉給富豪5000元,兩週後富豪來還錢,利息僅15元,銀行職員發現富豪帳上有幾百萬,問為啥還要借錢,富豪說:“15元兩週的停車場,在華爾街是永遠找不到的。”6、【成功只有兩點】
一是做事成功,二是做人成功。做人不成功,成功是暫時的;做人成功,不成功也是暫的。要做事,先做人。邱吉爾說,成功根本沒有秘訣,如果有的話,就只有兩個:一是堅持到底,永不放棄;二是當你想放棄的時候,請回過頭來再照著第一個秘訣去做。
萬事只怕有心人。
7、【保齡球效應】
保齡球投擲對像是10個瓶子,你如果每次砸倒9個瓶子,最終得分90分;而你如果每次能砸倒10個瓶子,最終得分240分。社會記分規則就是這樣:只要你比別人稍微優秀一點,能再多堅持一會,就贏得更多機會。這種機會疊加就是人生效應的逐級放大,最終造成人與人之間巨大的落差。8、【霜淇淋哲學】
賣霜淇淋必須從冬天開始,因為冬天顧客少,逼迫你降低成本改善服務。如果能在冬天中生存,就再也不會害怕夏天的競爭;同樣只有吃過苦才知道享受生活美好。想在順境中事業能蒸蒸日上,就必須在逆境中經過一番錘煉,這就是台灣著名企業家王永慶提出的“霜淇淋哲學”。9、【名牌效應】
成本大概400—600元的愛馬仕,賣價6萬!富豪們依然趨之若鶩。啥叫名牌?成本價後面加一個0的,就叫名牌。成本價後面加兩個0的,就叫奢侈品。成本價後面隨便想加幾個0就加幾個0的,就叫文物!
2013年9月12日 星期四
古代父母對孩子“七不責” 精髓
***** 轉載自email *****
1、對眾不責:在大庭廣眾之下,不要責備孩子,要在眾人面前給孩子以尊嚴。
2、愧悔不責:如果孩子已經為自己的過失感到慚愧後悔了,大人就不要責備孩子了。
3、暮夜不責:晚上睡覺前不要責備孩子。此時責備他,孩子帶著沮喪失落的情緒上床,要么夜不成寐,要么噩夢連連。
4、飲食不責:正吃飯的時候不要責備孩子。這個時候責備孩子,很容易導致孩子脾胃虛弱。
5、歡慶不責:孩子特別高興的時候不要責備他。人高興時,經脈處於暢通的狀態,如果孩子忽然被責備,經脈就會立馬憋住,對孩子的身體傷害很大。
6、悲憂不責:孩子哭的時候不要責備他。
7、疾病不責:孩子生病的時候不要責備他。生病是人體最脆弱的時候,孩子更需要父母的關愛和溫暖,這比任何藥物都有療效。 ——《黃帝內經育胎智慧》
1、對眾不責:在大庭廣眾之下,不要責備孩子,要在眾人面前給孩子以尊嚴。
2、愧悔不責:如果孩子已經為自己的過失感到慚愧後悔了,大人就不要責備孩子了。
3、暮夜不責:晚上睡覺前不要責備孩子。此時責備他,孩子帶著沮喪失落的情緒上床,要么夜不成寐,要么噩夢連連。
4、飲食不責:正吃飯的時候不要責備孩子。這個時候責備孩子,很容易導致孩子脾胃虛弱。
5、歡慶不責:孩子特別高興的時候不要責備他。人高興時,經脈處於暢通的狀態,如果孩子忽然被責備,經脈就會立馬憋住,對孩子的身體傷害很大。
6、悲憂不責:孩子哭的時候不要責備他。
7、疾病不責:孩子生病的時候不要責備他。生病是人體最脆弱的時候,孩子更需要父母的關愛和溫暖,這比任何藥物都有療效。 ——《黃帝內經育胎智慧》
2013年9月11日 星期三
中國大陸令人感動的僧團
文章轉載自:2013-08-13 華頂講寺整編 ?
文化驛站
(大悲寺僧眾行腳途中)
這是一個令人尊敬的僧團,
這是一個嚴持戒律的僧團,
佛陀戒律在此得以充分體現,
從這裡開始的故事感動著人們!
遼寧海城地區的“大悲寺”,在中國大陸不設立功德箱的佛寺院之一,全體僧人持金錢戒律,日中一食。每年在4月8,7月15兩次皈依。皈依居士必須背會《心經》《大悲咒》,才發給皈依證書。僧人每天早上2點鐘起床,10遍楞嚴咒,下午2個小時讀誦戒律,每天休息時間4個小時。保持佛陀制度,每年8月15開始行腳。行腳途中托缽乞食。寺院裡戒律嚴謹,僧人威儀具足!佛陀戒律在此得以充分體現!
大悲寺常住要求:
1、不捉金錢戒
2、日中一食
3、行腳。
4、乞食。(度化眾生)
5、不接客僧禮。
6、一切供養歸常住。
7、三衣缽不離身(十八種物齊備)。
8、不化緣、不求人。(有求皆苦,無求苦才逐漸息減。心不攀援方能人心死道心生)
注:在本道場修行者,要求做到,聽話、幹活!
佛陀棄太子位,出離皇宮,衣屍布,食乞食,臥草鋪,建立比丘僧團,制定四眾弟子清淨戒律。律定僧人吃乞食,一日一餐,穿粗布壞色打上補丁的百衲衣,不准手觸金銀,不准聽歌觀舞,不准戴金銀珠寶首飾,不准戴花塗香,不准坐高墊大床,不准住超過一方丈的大房等等。上述佛陀的生活方式和對出家僧人的要求都充分體現了一個離貪離欲的高尚道德原則!
不由的使我想起了經典所記載的,世尊曾力辯外道使其一一折服,外教一婆羅門對世尊言道“此時我無奈何於你,但千年之後我的徒子魔孫將會穿上你們的衣服拿上你們的經典、衣缽,混入你們的隊伍來將佛教徹底摧毀。”世尊聽罷,默不作聲,黯然垂淚。
關於大悲寺的一些事情:
1. 一位僧人從五台山行腳回遼寧,2個多月時間。為遵守戒律不住旅店,(他們也沒有錢,都是持金錢戒律)在鄉下柴草垛、樹林、橋洞過夜。中午托缽乞食。路過繁華之處,目不斜視,低頭觀自在。走出好遠,後面有人大聲說道:“看啊!那才是真正的出家人,連頭都沒有抬一下、、、”到某家乞食,一老頭抬頭不說話,掏出5元錢,遞了過去。僧說:“出家人不要錢,素飯菜就行。”老人的手一時收不回去,愣愣的發呆之後,大喊一聲:“快!多盛點飯”。
2.寺院裡的僧人外出在火車上,如果遇到身邊、周圍座位有女士,當即離座而去。到車廂交界處。感動服務員,主動調換座位,保證僧人身邊都是男眾。而且端坐一宿,日一餐!感動很多不信佛的人,主動給錢、給物供養。當聽說出家人有不摸金錢戒律,不要錢。用他們的行動,使整個車廂的人為止震動,感嘆、敬佩!當知道眼下的僧人是個畫家出身,深淵的學識。並非,生活的挫折所迫而出家,徹底對佛家思想、僧人有了新的認識!
(行腳途中)
3.“這裡的僧人持金錢戒律、日一餐,是不是標新立異?”師答:“戒律有明確規定,不讓收某某之類的供養,就是不捉金錢戒律。日一餐,也是戒律規定的。不是什麼標新立異,我們要堅持的就是佛陀戒律。不守戒律,就是魔。只有魔不喜歡佛陀戒律,來任意的破壞!這也是,目前曲別是否是真正修行人的標準。他說的法再好,不守戒律,魔頭一個、、、吃得越多煩惱越多、妄想也多,很多疾病都是飲食上來的。你吃多了還能夠打坐嗎?呵呵,怎麼樣,感覺到了嗎”。
4.在大悲寺看不到盆子裡面有動物的圖案,問原因,師答:“一切眾生我之父母,怎能夠不尊重”。大悲寺用的鼓,僧人把原先動物的皮,拿掉埋入土中。在點點滴滴中,都能體驗戒律、慈悲心的存在。為什麼要如此,僧說:“以戒律為師,不是在嘴上,而是在行動上。不守戒律就是魔,只有魔不遵守佛陀的戒律,來破壞......”
(慈悲掩埋眾生)
5.妙祥師父在行腳的途中,遵守戒律不住旅店,在樹林、橋洞、、、過夜。有一次,在農村一戶人家的草垛邊,有弟子拿了些草,給妙祥師,師勒令其送回。一次乞食中,弟子乞討的飯掉到地上,滿是泥土、沙石,就直接倒在旁邊的鴨子食盆中,想給鴨子吃了。師知道後,馬上到鴨子食盆中撿起來,用水洗後吃掉。說:施主的供養,給他們種福田,當知道因果。
(橋下住)
6.我多次問方丈妙祥師父修行的過程,其說很慚愧,就不再說了。後來得知,打精進佛七120不躺下(困了,就用一塊木板墊到後背,*牆站立。等剛要入睡,木板掉下來,就繼續);念佛七,80天不起身,不躺下......在本溪茅棚閉關3年。在閉關期間,有徒弟前來,走到山腰撿到一個木棍,用來做拐杖。師父在關中,寫下紙條,讓護關人,前去迎接,並轉告來人,把木棍放下。
(行腳途中休息縫補)
7.一位在大悲寺住了多年的居士告訴我,師父們的持戒精嚴撼動了不知多少官員、大款。有的跪在師父前要供養金錢,師父說不要。想供養師父幾座殿宇說可以派駐多少現代化工程車輛來施工,師父說自己的弟子能蓋。師父是想多給弟子們一些造寺院的機會來修行鍛煉,來積攢出家的福報資糧呀。聽了這些淚如雨下。
8.植樹造林零九年春,居士供養了近兩萬棵樹苗。有的是抗旱耐寒樹種,很適合種在水庫對面寺院承包的荒山上。各地居士聞訊後,紛紛自發組織起來到寺院栽樹。近一點的居士有海城的、瀋陽的、大石橋的,遠一點的有本溪的、遼陽的,更遠的有秦皇島的居士等。還有下院道源寺尼眾,也特意擠出時間來大悲寺栽樹。近兩萬棵樹苗,沒幾天功夫就栽完了。樹苗長在山上,善根深深扎在居士信眾的心裡。這兩萬棵樹苗對荒山的綠化,局部環境的改善將發揮長遠的影響。
9.大悲寺僧人都有很高的文化修養,大部分是大學生,出家前有的是醫生,有的是記者,有的是工程師。大鳥居士創辦的解脫之路網站,8個版主中的5個已經出家,2個在寺內接受出家前的考驗和學習。他們出家可不是看破紅塵、也不是因情感受挫,而是實踐自己的信仰......
10.居士向當家師父反映:“某居士供養您們的棉被都是垃圾棉花作的,不保暖,而且不衛生、、、”當家師:“僧人必須接受,不得更換,當知因果。除非在有居士發心給與更換,否則用壞為止......”
聽話、幹活、我執:
在大悲寺修行要做到依教奉行聽話、幹活。聽師父們的話,聽常住的話,幹的活多種多樣,衛生、木工、鋼筋、瓦工、挖溝、舖管、做飯、保安、燒鍋爐……總之叫幹啥就去幹啥。
聽話是在教你去除我執,幹活干得很累是為了破你的身執,什麼活都讓你幹是讓你放下不貪戀,幹活進度的隨機改變是告訴你無常,斥責是為了修忍辱破煩惱,誇獎你再打擊你是為了去驕慢,彼此無語是少造口業,低頭乾活是念佛持咒攝心不見他人過。覺悟一開,煩惱頓失不再枯燥,心境一變,天地寬闊法喜充滿。幹什麼活都覺有意思,可能初修行的人就應該找到這種樂趣吧。
在大悲寺有多高的文憑是不值得誇耀的,沒有人會在乎你的學歷。這裡比的是智慧,比的是發心,比的是勇猛精進。世間人常常錯誤地認為有文化就是有智慧,其實知識和智慧已經是截然不同的兩回事。智慧只依本性,知識要攀外緣。古代兩者間還屬近義詞,古人讀書始終圍繞道德、倫理、做人,道德倫理始終不離本心。而現在的知識多與道德無關故有學問的人往往我執很重,看不起沒有文化的人。沒有文化的人卻心性純樸往往做出驚天動地的智慧善舉,讓知識分子無地自容。有智慧的人不會在乎穿什麼樣的衣服,吃什麼飯菜這些有知識人在乎的外相。如同這裡的坡頭居士在俗人眼裡都是破衣爛衫,蓬頭垢面,有知識之人多惶恐避之如見愛滋非典,而這環境恰恰是智慧者追求的清靜無為。智慧者追求的是靈魂的進步,慾望和煩惱的減少,對佛道的堅信和實踐。所謂近朱者赤,大悲寺外請工人(民工)的智慧都很高,有的工人乾著乾著活突然想明白了,就皈依佛門,還有的還受了五戒。能認識到什麼叫智慧就會放下我慢之心. 僧人們出坡你不會看到有人偷懶,年輕僧人自不用說,一些重活老僧人幹不了就在一旁幹些幫忙的輕活。居士們也個個能幹,幹起活來默不作聲,輪到誰都會主動去幹最累最難的活,令人讚嘆。有些住了年頭長了的居士熟悉各類工程機械的使用,讓人敬佩。
聽話幹活在我看來完全是針對現代人最好的法門。因為現代人是我執空前氾濫的時代。生活在一個物質空前繁榮,精神卻空前墮落的奇怪歷史時代。自西風東漸,文化運動以來,百年屈辱歷史的罪魁被栽贓到道德文化體系上,完全忽略中華文明體係幾千年獨步天下的歷史功績。古老而又悠久的優良傳統被逐漸打破,人們不再相信“頭上三尺有神明”,為追求私慾人們告別良心的束縛,道德倫理被束之高閣,宗教蛻化為學術、邪教。打開報紙網站,無不在誨淫誨盜,渲染金錢。理性的閘門一破,氾濫的洪水光天化日之下肆無忌憚為所欲為。釋滌華禪師在《金剛經註解》中提煉出精華中的精華就是三個字“無我相”……
聽話幹活在我看來完全是針對現代人最好的法門。因為現代人是我執空前氾濫的時代。生活在一個物質空前繁榮,精神卻空前墮落的奇怪歷史時代。自西風東漸,文化運動以來,百年屈辱歷史的罪魁被栽贓到道德文化體系上,完全忽略中華文明體係幾千年獨步天下的歷史功績。古老而又悠久的優良傳統被逐漸打破,人們不再相信“頭上三尺有神明”,為追求私慾人們告別良心的束縛,道德倫理被束之高閣,宗教蛻化為學術、邪教。打開報紙網站,無不在誨淫誨盜,渲染金錢。理性的閘門一破,氾濫的洪水光天化日之下肆無忌憚為所欲為。釋滌華禪師在《金剛經註解》中提煉出精華中的精華就是三個字“無我相”……
能在金錢物質橫流、人倫道德低下的現在,還能夠有如此的道場,法界眾生的福氣、正法駐世的象徵!戒律就是佛,佛就是戒律。大悲寺沒有名氣,也不搞名氣,腳踏實地的,遵照佛陀的戒律,以自己的行動,感化著有情,續佛陀慧命。
百丈清規叢林要則二十條:
百丈清規叢林要則二十條:
叢林以無事為興盛,
修行以念佛為穩當,
精進以持戒為第一,
疾病以減食為湯藥,
煩惱以忍辱為菩提,
是非以不辨為解脫,
留眾以老成為真情,
執事以盡心為有功,
語言以減少為直接,
長幼以慈和為進德,
學問以勤習為入門,
因果以明白為無過,
老死以無常為警策,
佛事以精嚴為切實,
待客以至誠為供養,
山門以耆舊為莊嚴,
凡事以預立為不勞,
處眾以謙恭為有禮,
遇險以不亂為定力,
濟物以慈悲為根本。
【轉載】因果案例
文章轉載自:無量光心靈淨化工作坊
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5fb084710101cbjr.html
小妹妹是一位師兄的女兒,今年已有11歲,長得很乖巧,很有善根。她媽媽帶她來催眠。隨便引導一下,小妹便可以入了狀態。后來不用引導,靜心下來便入催眠狀態。這是小妹妹告訴我她所看到的一些因果案例。
原來有一個船夫在媽媽的胃部,原因這個船夫與媽媽的前世有一段因緣。當時媽媽是男身,有一天要渡河,上了這位船夫的船,誰知船在行駛過程中發生意外,媽媽和船夫一起落入水中,由于媽媽會游泳,自己游到岸邊得以保存性命,但船夫卻沒有上岸,溺死在河中。媽媽當時沒有回頭去救這位船夫,所有船夫生起嗔恨的心,跟在媽媽身邊,讓媽媽不適,感到胃痛。得知這個因緣后,媽媽立時向船夫懺悔,并發愿送船夫往生西方極樂世界。船夫被媽媽真誠的懺悔之心打動了,和我們一起念佛,坐上蓮花慢慢地離開了。這時媽媽的胃部已經不再疼痛了。
在我看電視的過程中,媽媽把我叫到廚房,準備一起為這條魚念佛。
念佛間,那條魚自述了它的前世,原來它前世是在宋朝,女身,因為被人推入水中而身亡,她表示不會記恨加害她的人,她非常愿意往生西方極樂世界,我們請求她往生后,再發愿回到娑婆世界廣度苦難的眾生,她應允了。后來在與我們一起念佛的過程中,只見她坐上一朵白色的小蓮花離開了。
晚上的時候,爸爸和媽媽去散步,我一個人在家里看電視。
大約二十分鐘左右,突然間眼前出現一片綠色的草地,藍藍的天,很開闊,草地上站著一位穿著中山裝的老人家,發色雖已灰暗,卻不失煥發的精神。當時我愣了一下,仔細回想著,喲!這不正是爺爺嗎?雖然我不曾見過爺爺,但曾見過相片,印象還是有的。
只聽爺爺用粵語對我說:“妹妹呀(對孫女的昵稱),我系爺爺呀!”我也對爺爺打了個招呼:“爺爺,我系你既孫女呀!”
爺爺微笑著說:“我知道呀!我是來告訴你,再過一兩天,我就能去西方極樂世界了。”
“爺爺,您這次來時為什么呀?”
爺爺說:“我這次來告訴你一聲的,我過兩天就要去西方極樂世界了,要你告訴你的爸爸媽媽,要他們不要為我擔心了,我已經要去西方極樂世界了。”爺爺說完之后便和周圍的景物慢慢消失了。
我聽完,馬上操起電話,打給爸爸媽媽,要他們馬上回來,并把事情從頭到尾告訴他們。
爺爺去了西方極樂世界,西方又添一尊菩薩!
(注:妹妹的媽媽在一個念佛道場為其爺爺立一個超度牌位)
通過了解知道,此蟑螂菩薩前世是女身,喜好書畫,蟑螂菩薩對我說:“非常感謝你們母女發慈悲心為我念佛。”媽媽說:“這是我們應該做的。”并邀請蟑螂菩薩以后回來幫助眾生,讓更多的人得度。蟑螂菩薩應允了媽媽的請求,坐上白色的蓮花走了。
第二天晚上,我們再次邀請蟑螂菩薩回來,了解到這位蟑螂菩薩前世是民國初期的一位婦女,在家中以織布,刺繡為生,41歲左右和先生一起自殺離開人世,因為當時戰亂的緣故,家境非常貧困,家里的財物被掠奪一空。
在這期間,媽媽出現胃痛,通過溝通了解到,有一明朝貴婦尋求幫助。婦人自述,她是明朝一富家之人,那一生她常幫助別人,行善布施,人們對其非常感激,在她困難時也給予其幫助,當她老死后,受過她幫助的人都自發湊錢將她安葬。其中有一個受她資助過的學佛人在她的墓前為其念佛號,只是念了幾句,但婦人未能往生到西方極樂世界,其深感遺憾,為此一直在尋找學佛之人,期望得到幫助,但緣分一直沒有成熟,直到現在找到媽媽。我們為其念佛,婦人坐上淺紫色的蓮花離開了。在溝通過程中,媽媽已不再胃痛了。
媽媽的胃痛
有一天,媽媽突然間感到胃痛,然后讓我理解一下是怎么回事。原來有一個船夫在媽媽的胃部,原因這個船夫與媽媽的前世有一段因緣。當時媽媽是男身,有一天要渡河,上了這位船夫的船,誰知船在行駛過程中發生意外,媽媽和船夫一起落入水中,由于媽媽會游泳,自己游到岸邊得以保存性命,但船夫卻沒有上岸,溺死在河中。媽媽當時沒有回頭去救這位船夫,所有船夫生起嗔恨的心,跟在媽媽身邊,讓媽媽不適,感到胃痛。得知這個因緣后,媽媽立時向船夫懺悔,并發愿送船夫往生西方極樂世界。船夫被媽媽真誠的懺悔之心打動了,和我們一起念佛,坐上蓮花慢慢地離開了。這時媽媽的胃部已經不再疼痛了。
魚菩薩往生記
今天,舅媽和表弟來我們家玩,舅媽買了一條魚,準備煮給表弟吃。在我看電視的過程中,媽媽把我叫到廚房,準備一起為這條魚念佛。
念佛間,那條魚自述了它的前世,原來它前世是在宋朝,女身,因為被人推入水中而身亡,她表示不會記恨加害她的人,她非常愿意往生西方極樂世界,我們請求她往生后,再發愿回到娑婆世界廣度苦難的眾生,她應允了。后來在與我們一起念佛的過程中,只見她坐上一朵白色的小蓮花離開了。
西方添菩薩
今天是5月31日。晚上的時候,爸爸和媽媽去散步,我一個人在家里看電視。
大約二十分鐘左右,突然間眼前出現一片綠色的草地,藍藍的天,很開闊,草地上站著一位穿著中山裝的老人家,發色雖已灰暗,卻不失煥發的精神。當時我愣了一下,仔細回想著,喲!這不正是爺爺嗎?雖然我不曾見過爺爺,但曾見過相片,印象還是有的。
只聽爺爺用粵語對我說:“妹妹呀(對孫女的昵稱),我系爺爺呀!”我也對爺爺打了個招呼:“爺爺,我系你既孫女呀!”
爺爺微笑著說:“我知道呀!我是來告訴你,再過一兩天,我就能去西方極樂世界了。”
“爺爺,您這次來時為什么呀?”
爺爺說:“我這次來告訴你一聲的,我過兩天就要去西方極樂世界了,要你告訴你的爸爸媽媽,要他們不要為我擔心了,我已經要去西方極樂世界了。”爺爺說完之后便和周圍的景物慢慢消失了。
我聽完,馬上操起電話,打給爸爸媽媽,要他們馬上回來,并把事情從頭到尾告訴他們。
爺爺去了西方極樂世界,西方又添一尊菩薩!
(注:妹妹的媽媽在一個念佛道場為其爺爺立一個超度牌位)
蟑螂菩薩
今天在廚房的廚柜里發現了一只蟑螂菩薩,它已經奄奄一息,于是我和媽媽急忙一起為其念佛,求阿彌陀佛接引它到西方極樂世界。通過了解知道,此蟑螂菩薩前世是女身,喜好書畫,蟑螂菩薩對我說:“非常感謝你們母女發慈悲心為我念佛。”媽媽說:“這是我們應該做的。”并邀請蟑螂菩薩以后回來幫助眾生,讓更多的人得度。蟑螂菩薩應允了媽媽的請求,坐上白色的蓮花走了。
第二天晚上,我們再次邀請蟑螂菩薩回來,了解到這位蟑螂菩薩前世是民國初期的一位婦女,在家中以織布,刺繡為生,41歲左右和先生一起自殺離開人世,因為當時戰亂的緣故,家境非常貧困,家里的財物被掠奪一空。
在這期間,媽媽出現胃痛,通過溝通了解到,有一明朝貴婦尋求幫助。婦人自述,她是明朝一富家之人,那一生她常幫助別人,行善布施,人們對其非常感激,在她困難時也給予其幫助,當她老死后,受過她幫助的人都自發湊錢將她安葬。其中有一個受她資助過的學佛人在她的墓前為其念佛號,只是念了幾句,但婦人未能往生到西方極樂世界,其深感遺憾,為此一直在尋找學佛之人,期望得到幫助,但緣分一直沒有成熟,直到現在找到媽媽。我們為其念佛,婦人坐上淺紫色的蓮花離開了。在溝通過程中,媽媽已不再胃痛了。
2013年9月10日 星期二
2013年9月6日 星期五
【轉載】中醫食療打通血路
文章轉載自: 台視常春月刊365期
http://blog.ttv.com.tw/blogv2/ellen/post/2013/08/12/post_282.aspx文∕陳詠怡
現代上班族久坐辦公室、運動量少,再加上炎炎夏日多待在冷氣房裡,常會出現手麻腳麻的情形,這種氣血運行不暢的狀況,其實就是我們常說的「血路不通」。傳統中醫論及血路不通,多半與血瘀體質相關,但你可能不知道,許多心血管疾病如腦中風管等,很可能是因血瘀而起。
中醫談論血路不通,主要論及血瘀證候,凡離開經脈的血液,若不能及時排出或者消散,而滯留於人體內的血液,或因為血液運行不暢,而積於經脈或臟腑組織器官之內的血液,都稱為瘀血。由瘀血內阻而引起的病症,則稱為「血瘀證」。台灣基層中醫師協會理事長陳潮宗指出,氣血循行不暢或是瘀血內阻,就容易產生血瘀體質。
一般而言,輕度血瘀體質的患者,常有瘀斑、疼痛的症狀,通常形體消瘦、毛髮容易脫落,肌膚乾澀或出現皮膚粗糙、乾燥、角化,外觀皮膚呈褐色,女性多見痛經、面色晦暗等徵狀出現。至於血瘀體質情況嚴重者,則容易成為血栓、出血、腦中風、心腦血管等重大疾病的高危險群。然而,造成血路不通的原因有很多種,陳潮宗歸納出以下幾個類別:
血路不通的原因》
外力因素:如外傷、跌倒等損傷造成體內出血,未能及時排出或消散,蓄積在體內形成瘀血。血氣停滯:由於體內氣滯,進而導致血行不暢而形成瘀血。
寒冷體質:因為體內血寒,導致血脈凝滯受阻。
燥熱體質:主要是因為體內血熱,以致血液壅聚、血液受煎熬濃縮所形成的瘀血。
氣虛體質:氣虛則體內氣血運行推動無力,導致血液循環緩慢而形成瘀血。
打通血路對症治療》
中醫治療血路不通問題,會根據致病的原因,而採取不同的治療方式,分別如下:活血化瘀法:活血和化瘀是兩個既有密切聯繫,又有一定區別的概念。活血主要是解決血液流速的異常,而化瘀則主要是解決血液黏稠度的異常。治療上,則以活血為主,用於上列外力因素之血瘀證。
行氣活血法:這個療法,主要是用於上列血氣停滯之血瘀證。氣為血之帥,氣行則血行,氣滯則血凝,血凝日久則為血瘀。意思是說,氣行在先、血流在後,乃正常的生理現象。同時說明了血瘀的形成與氣滯關係的病理機制,因此,活血化瘀必須深刻理解行氣是活血先導的內涵,這也就是為什麼在運用活血化瘀療法的時候,常常需要選用一些理氣的藥材。
散寒宣瘀法:對於上列寒冷體質的血瘀證,必須使用散寒宣瘀法來加以治療。所謂散寒宣瘀乃是溫通散寒藥與活血祛瘀藥合用的治療方法,用於血瘀證兼有表寒者。表寒外襲、腠理閉塞,日久致肌膚血行不暢,凝而為瘀。治療當以散寒宣瘀為主,寒邪一散、腠理疏通、血液暢流,瘀血隨之宣散。
清熱行瘀法:臨床上,毒熱血瘀的形成原因有二,一是由於肌膚受血熱、毒熱與濕熱之邪,氣血運行受阻而形成血瘀證;二是肌膚氣血凝滯,鬱久化熱而成。所以,治法宜清熱行瘀,以活血藥與清熱藥合用為治療方法。清熱行瘀法,主要是用於上列燥熱體質之血瘀證的治療。
益氣活血法:形成氣虛血瘀證的原因有二,一是因為脾胃虛弱、中氣不足、外衛不固、風寒濕邪侵襲,鬱於肌膚,血行不暢,凝而為瘀;二是氣為血之帥,氣虛則無力推動血行,血行不暢,結而為瘀。治療當以益氣活血為法,以補氣藥為治療方法,此法多用於上列氣虛體質血瘀證之治療。
預防血管阻塞藥膳》
日常生活中預防血管不暢的藥膳飲食,多以活血祛瘀、舒利通絡為原則,因此,在食材的挑選上,陳潮宗建議多吃活血養血、化瘀散結、疏通經絡、養陰理氣的食物。但是要特別注意的是活血化瘀這類的藥膳,孕婦及有出血病史的人,都不宜食用。【山楂紅糖湯】
材料:山楂10枚、水500c.c.、紅糖適量。
作法:
1.將山楂沖洗乾淨,去核打碎,放入鍋中。
2.加清水煮約20分鐘,待煮滾後熄火,加入紅糖進食。
功效:山楂可降血脂,有活血、祛瘀、止痛之功。紅糖具有益氣養血、健脾暖胃、驅風散寒,活血化瘀之效。
【黑豆川芎粥】
材料:川芎10克、黑豆25克、粳米50克、紅糖適量。
作法:
1.將川芎水煎去渣,留汁待用。
2.先加黑豆煮熟,再入粳米同煮為粥,最後放入紅糖即成。
功效:可活血祛瘀、行氣止痛,血瘀體質偏於氣滯血瘀的人最適合。
預防血管阻塞茶飲》
【番茄芹菜汁】材料:番茄200克、芹菜50克、檸檬汁20克。
作法:
1.番茄洗淨去皮,切成小丁;芹菜洗淨去葉,切成小段。
2.將番茄、芹菜,放入果汁機中榨汁,倒入杯中,加檸檬汁調味即可。
功效:富含維生素A及維生素C,利於穩定血管健全功能。日飲1杯,能使血管暢通、強化血管壁彈性。
【薏仁丹參飲】
材料:薏仁、白朮各15克,益母草、丹參各10克,水600c.c.。
作法:
1.所有藥材入鍋,先以大火煮沸。
2.煮沸後再以小火煮10分鐘後熄火,放涼即可飲用。
功效:薏仁美白、消水腫,白朮健脾胃,益母草舒肝理氣,丹參活血化瘀。代謝不佳者,常有痛經、臉色黯沉、月經顏色偏深有血塊等。
【枸杞紅棗飲】
材料:枸杞、何首烏、黃耆各20克,去籽紅棗3~4顆,水600c.c.。
作法:
1.先將所有藥材以大火煮沸。
2.煮沸後再以小火煮10分鐘,熄火後放涼即可飲用。
功效:枸杞補血、何首烏補肝腎、黃耆補氣、紅棗補脾胃,使肌膚紅潤有光澤。營養不均衡、減肥導致脾腎虛弱、面無血色、月經延後、白帶多。便祕、口臭者不適合。
【柴胡玉竹飲】
材料:柴胡、玉竹、白茯苓各10克,水600c.c.。
作法:
1.將中藥材加水入鍋,以大火煮沸。
2.煮沸後改火再煮10分鐘,熄火後放涼即可。
功效:柴胡舒肝理氣、安定神經,玉竹美白潤膚,白茯苓健脾胃、潤膚美白。壓力大、悶悶不樂或更年期荷爾蒙失調,易導致肝氣鬱結,常伴隨胸悶、易發脾氣等族群適合使用。
諮詢專家 PROFILE
陳潮宗
台灣基層中醫師協會理事長
2013年9月5日 星期四
【轉載】苦茶油的妙用
文章轉載自:vow99健康之音
案例分享
毛毛蟲事件:被毛毛蟲沾到,造成手臂、身體很癢、發紅、起疹子,非常嚴重。使用最頂級的冷壓苦茶油睡前塗抹,隔天起床發現疹子縮小,顏色也從鮮紅轉為暗紅!苦茶油雖不像類固醇一擦見效,但可完全修復而非壓抑性之療法。
嘴唇腫脹:去年5、6月時嘴唇因不明原因腫脹、刺痛、發癢,當時也是使用苦茶油修復,且有消腫、止痛的效果。慢慢每天擦,最後完全復原。
冒煙點高
苦茶油冒煙點為食用油之最,可耐到223度C,煎、煮、炒、炸、涼拌皆可,相當令人安心。但仍較不建議煎、炸等烹調方式,因魚、肉等可能不耐高溫而氧化變質。若要搭配,低溫烹調可用橄欖油、中溫使用椰子油。
修復皮膚、黏膜
皮膚:蟲咬、乾燥、刀傷,皆可使用苦茶油協助修復。除了促進傷口癒合,甚至還有除皺、保濕、滋潤之效果。
黏膜:對口腔潰瘍、胃潰瘍、十二指腸潰瘍皆有良好效果。
*口腔潰瘍:可使用苦茶油漱口
*胃潰瘍、十二指腸潰瘍 (主因為身體、心理之壓力):
1. 早上起床空腹喝10~30 mL的苦茶油 (依嚴重程度) 使之包覆胃壁,30分鐘後再起身。每天飲用幾個月,輕微的胃潰瘍即可修復。
2. 將苦茶油拌飯、拌麵、拌菜吃,讓食物變得好吃、滋潤且營養。
化妝品
可以做成乳液、乳霜等,但目前這方面的產品還不多。
苦茶粉也用途多多
苦茶粉則非常便宜,可以洗澡、洗頭、刷牙 (但有苦味)、當肥料,也有殺菌的效果。苦茶粉相當適合清洗油膩的碗盤,也不會造成環境汙染、水管堵塞。此外也可拿來卸妝,加水搓臉後用溫水洗淨,肌膚變得滑嫩乾爽。
苦茶油選購須注意品質
台灣90%的苦茶油都偷偷加了至少一半的沙拉油,真正的100%苦茶油非常稀少。最好的辨別方法,就是向信譽良好之廠商索取客觀的檢驗報告,包括酸價、黃麴毒素、農藥與重金屬。酸價>2 mg KOH/g,代表游離脂肪酸過高,油已嚴重氧化;黃麴毒素高代表發霉;苦茶油農藥通常比茶籽油少,因為茶籽來自於矮茶樹 (主要用於採收茶葉) 較常噴灑農藥;若產地受到汙染,重金屬較多。
市售的天然油品,包括苦茶油、橄欖油、花生油、芝麻油等大多有問題,選擇時民眾要非常小心,睜大眼睛分辨、比較。
【轉載】冷壓苦茶油可以護膚
文章轉載自:陳博士的聊天室
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!CLrB2eSYERrI68I39JzOYGI-/article?mid=10495
明天就要冬至了,時間過得真快。
我十多年沒擦乳液了,靠平時吃好油,皮膚自然會分泌好油,來維持皮膚的滋潤。既省了買乳液的錢,也不會擦到不好的油到皮膚上。
不過,最近由於上了幾次電視節目錄影,回家後拼命洗臉卸妝(我最討厭上妝了),加上天氣較乾冷,總覺得是不是該護膚一下,所以開始擦起護膚油來。
我的護膚油就是冷壓苦茶油,和慈禧太后、蔣宋美齡一樣的護膚祕密。
方法非常簡單,手續方便到不行。我一天只做一次。每天晚上洗澡時我會洗熱水,全身上下包括臉部,洗完之後,熱熱鬆鬆的,非常舒暢。擦乾穿好衣服之後,手心倒一點點冷壓苦茶油,手心手背搓勻,然後往臉上塗抹,稍微按摩一下。理論上這樣就結束了,但這時手掌還殘留薄薄的一層,我會全身手腳抹抹,例如小腿前側、腳踝、腳跟,最後往溼溼的頭髮上搓揉,搓完頭髮後手掌就完全不會有油膩感,如果不這麼做,手掌油油的,會沾到電腦、紙筆之類的,頗為不雅。
以前剛開始做時,苦茶油倒太多,所以整個臉很油,後來我學聰明了,到一丁點就好,只會塗上薄薄的一層。做了一兩個禮拜下來,感覺皮膚不大一樣了,比較滋潤、有彈性,感覺皺紋好像少了一些。以上完全是自己的摸索與體驗,還會繼續嘗試當中。
為何要在洗完澡塗苦茶油? 因為洗完熱水澡,皮膚血液循環通暢,水分也比較充足,不需要塗保濕液之類。這時塗上薄薄一層冷壓苦茶油,油會把水份保護在皮膚裡面,苦茶油的許多成分也會逐漸滲透表皮與皮下組織,以改善膚質,一些研究報告證實可以滋潤、除皺、抗癌。(有機會以後再刊登)。我是個比較挑剔的研究者,最近膚質的改變的確感覺的出來。
以上是對一個從來不保養皮膚的人,最簡單的護膚技巧。如果要比較講究的話,我也知道一些原裝進口的天然保養品,可以用純天然的原料來做洗臉、卸妝、護膚、保濕、、等等。甚至有一個品牌是食品級的,洗臉品居然可以吃,而且還挺好吃的。只是日本研發專利,使用二十年,價格也比較高尚一些。
用冷壓苦茶油護膚,是我所知最便宜、品質又好的保養品。只是有一點,千萬要記得: 絕對不可拿炒過、回鍋、發霉、油耗味的苦茶油來護膚,否則有任何反效果,可別怪我沒提醒你喔!
大妹自製的手工香皂,寄了一些回台灣,剛才試用了一塊冷壓橄欖油,一種好久不見的感受又回來,和我八年前在美國自製的冷壓橄欖油香皂一模一樣。這是一般礦物油香皂無法比擬的。洗完橄欖皂,再上一點苦茶油,真是天然,這種原始簡單的生活真好,遠離人工化學物質!
2013年9月4日 星期三
【轉載】失眠記得按壓這三穴道-安眠穴-神門穴-三陰交
文章轉載自:陳偵偵部落格
http://tw.myblog.yahoo.com/s0929233242/article?mid=17143
睡不著覺?還是睡眠品質不好呢?會淺眠易醒嗎?
失眠的痛苦相信很多朋友都有經歷過,
中醫師認為失眠大多是「思慮勞倦、內傷心脾、心腎受損、肝陽擾動」所致,記得按壓這三穴道,對於各種失眠困擾,都有舒壓、鎮靜的功效,讓你睡飽飽、精神好!~♪
有鎮靜安神之功能,可治療精神亢奮引起的失眠,改善煩躁不安等,使人能安然入眠,故名安眠。
■ 位置:
位於頸部後髮際下。
■ 按摩方式:
以大指腹按壓穴位3~5下,一次3~5秒。
養心安神,為治療失眠的主要穴位。適合不易入睡、夜間易醒者按壓此穴道。
■ 位置:
位於掌側腕橫紋的尺側(靠小指的那一側),端豌豆骨凹陷處。
■ 按摩方式:
以大指腹壓揉穴位3~5次,一次3秒。
神志安寧,為足三陰經(肝、脾、腎)的交會穴,故能通調肝脾腎之經氣,達到健脾、益腎、養肝的作用。
■ 位置:
位在腳踝內側上三寸,在脛骨後凹陷處,或用四指橫按內踝骨上,正內踝中心直上處。
■ 按摩方式:
用拇指指腹按壓穴道,左手按右腳、右手按左腳對側三陰交。
做法:以上藥材加入450C.C開水煮沸5分鐘,三餐飲用150C.C。
失眠的痛苦相信很多朋友都有經歷過,
中醫師認為失眠大多是「思慮勞倦、內傷心脾、心腎受損、肝陽擾動」所致,記得按壓這三穴道,對於各種失眠困擾,都有舒壓、鎮靜的功效,讓你睡飽飽、精神好!~♪
【舒眠、安神三穴道】
舒眠首選─安眠穴
■ 功效:有鎮靜安神之功能,可治療精神亢奮引起的失眠,改善煩躁不安等,使人能安然入眠,故名安眠。
■ 位置:
位於頸部後髮際下。
■ 按摩方式:
以大指腹按壓穴位3~5下,一次3~5秒。
寧心安神─神門穴
■ 功效:養心安神,為治療失眠的主要穴位。適合不易入睡、夜間易醒者按壓此穴道。
■ 位置:
位於掌側腕橫紋的尺側(靠小指的那一側),端豌豆骨凹陷處。
■ 按摩方式:
以大指腹壓揉穴位3~5次,一次3秒。
調理脾腎─三陰交
■ 功效:神志安寧,為足三陰經(肝、脾、腎)的交會穴,故能通調肝脾腎之經氣,達到健脾、益腎、養肝的作用。
■ 位置:
位在腳踝內側上三寸,在脛骨後凹陷處,或用四指橫按內踝骨上,正內踝中心直上處。
■ 按摩方式:
用拇指指腹按壓穴道,左手按右腳、右手按左腳對側三陰交。
❤【 舒眠百合紅棗茶 】
材料:百合、茯神各15克、紅棗3顆。做法:以上藥材加入450C.C開水煮沸5分鐘,三餐飲用150C.C。
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